Árbol filogenético

Charles Darwin intuyó en este esquema que todos los organismos estarían relacionados por antepasados comunes y que las especies actuales formarían una especie de árbol filogenético con sus antepasados. ¿Qué hay de verdad en esta frase? "Es que tus abuelos hicieron cosas muy feas en mi país". Y le contesté: "Mis abuelos no, en todo caso los tuyos. Los míos nunca salieron de Galicia".

Piensa en como clasificarías diversos animales. Tradicionalmente, las diferencias físicas entre organismos fueron utilizadas para deducir las relaciones evolutivas entre ellos, por ejemplo, si un organismo tiene una columna vertebral, o si tiene alas. Sin embargo, esto puede causar problemas. Por ejemplo, aves, murciélagos e insectos tienen todos ellos alas, pero ¿están estrechamente relacionados? ¿Cómo calculas el tiempo que ha pasado desde que los organismos divergieron de un ancestro común?

Sabemos por estudios de secuenciación de ADN que las mutaciones ocurren aleatoriamente a un ritmo muy lento y son transmitidas de padres a hijos. De este modo, si asumes que todos los organismos tienen un ancestro común, puedes utilizar las diferencias en secuencias homólogas para medir el tiempo que ha pasado desde que los organismos divergieron. En otras palabras, cuanto más tiempo haya pasado desde que dos especies divergieron de un ancestro común, más diferentes serán sus secuencias de ADN.

Las secuencias homólogas se definen como aquellas secuencias en dos organismos que tienen un origen común. En realidad, no tenemos pruebas de que dos secuencias son homólogas (no estuvimos allí para observar el cambio del ADN con el tiempo), pero si son suficientemente similares, a menudo asumimos que son “homólogas”. Para conocer la similitud de dos secuencias, necesitas alinearlas correctamente (pero esto no forma parte de esta actividad).

Hay que tener en cuenta que las diferentes regiones del ADN - regiones codificantes y no codificantes - evolucionan a diferentes velocidades. En general, las regiones codificantes evolucionan más lentamente, ya que una mutación que provoca un cambio en una proteína es generalmente más costoso para el organismo - es menos probable sobrevivir y dejar descendencia. Esto es analizado en la actividad “ADN móvil”.

Para ilustrar el concepto de homología, puedes utilizar el ejemplo de filología - el estudio de la evolución de las lenguas. De hecho, hay muchos paralelismos entre los métodos usados para estudiar la evolución de las lenguas y la de los organismos. Para leer más clica aquí. Como habrás visto en la entrada del blog, las palabras derivadas de “factum” son todas muy parecidas. Cuanto más cerca del origen más se parecen.

Cinco secuencias de ADN de primates

Neandertal (n)  

   TGGTCCTGCAGTCCTCTCCTGGCGCCCCGGGCGCGAGCGGTTGTCC

Humano (h)   

   TGGTCCTGCTGTCCTCTCCTGGCGCCCTGGGCGCGAGCGGATGTCC

Chimpancé (c)  

  TGATCCTGCAGTCCTCTTCTGGCGCCCTGGGCGCGTGCGGTTGTCC

Gorila (g)            

  TGGACCTGCAGTCATCTTCTGCCCGCCCGAGCGCTTGCCGATGTCC

Orangután (o)   

  ACAACCTGCACTCCTATTCTGCCGAGCCGGGCGCGTGGCAAAGTCC

Cuenta el número de diferencias entre cada par de secuencias y anótalo en la tabla 1

Distancia proporcional entre dos secuencias: el número de nucleótidos diferentes entre dos secuencias dividido por el número total de nucleótidos en cada secuencia.

En la tabla, anota el número de nucleótidos diferentes y la diferencia proporcional. Considera las dos especies que son más similares en secuencias: neandertal y humano.

Usando la tabla 2, puedes empezar a construir el árbol evolutivo:

Conecta neandertales y humanos con una línea. La longitud de las ramas debe corresponder con el tiempo que pasó desde que los humanos y neandertales divergieron de su ancestro común.

Vamos a suponer que se necesitarían 20 millones de años para que cada uno de los nucleótidos de esta particular secuencia de ADN cambien. De este modo, para que la secuencia de ADN cambie un 0.07, se necesitarían 0.07*20 millones = 1.4 millones de años. La rama debe medir por lo tanto, 1.4 millones de años en la escala de tiempo.

Para calcular cuánto tiempo hace que el ancestro de los chimpancés divergió del ancestro de los humanos (longitud de la rama), sumar las diferencias proporcionales en la Tabla 2

Usando la tabla 2, puedes empezar a construir el árbol evolutivo:

Conecta neandertales y humanos con una línea. La longitud de las ramas debe corresponder con el tiempo que pasó desde que los humanos y neandertales divergieron de su ancestro común.

Vamos a suponer que se necesitarían 20 millones de años para que cada uno de los nucleótidos de esta particular secuencia de ADN cambien. De este modo, para que la secuencia de ADN cambie un 0.07, se necesitarían 0.07*20 millones = 1.4 millones de años. La rama debe medir por lo tanto, 1.4 millones de años en la escala de tiempo.

Para calcular cuánto tiempo hace que el ancestro de los chimpancés divergió del ancestro de los humanos (longitud de la rama), sumar las diferencias proporcionales en la Tabla 2.

Cuestionario correspondiente a esta práctica es el siguiente:

1.  ¿Quién está más relacionado con los españoles que en 1492 invadieron América, los actuales españoles o la población mestiza americana?

2.  ¿Se corresponde el árbol filogenético con las diferencias morfológicas entre las especies estudiadas?

3. La insulina humana se diferencia de la insulina de vaca en tres aminoácidos. Con lo que has aprendido si te pregunto por la insulina de pez ¿Qué crees que tendrá, 8 aminoácidos de diferencia o uno? razona la respuesta

Para saber más

Evolución de la lenguas castellana

Germanismos en la lengua española

Influencias de otras lenguas en el castellano

Palabras fenicias en el castellano

Toponimia sueva (en portugués)

Toponimia sueva (en galego)

Palabras prerromanas en el castellano

La repetición crea una ilusión poderosa de realidad

Existe una ilusión auditiva, descrita por la profesora Diana Deutsch: la ilusión del discurso convertido en canción (o Speech-to-Song illusion). Tenemos un fragmento de audio hablado, relativamente breve, que se repite en bucle sin ninguna alteración. Sin embargo, al cabo de unas pocas repeticiones, los oyentes empiezan a percibirlo como música. Fuente

Deleuze y Guattari, en el capítulo "El ritornelo" de su libro Mil Mesetas,  proponen que el canto del pájaro, su repetición, su riqueza en la repetición, genera a su alrededor un territorio. Los demás machos, especialmente si su canto no es tan rico en repeticiones, van a respetar ese canto y el espacio que hay a su alrededor, incluso aunque no haya pájaro cantando. Los investigadores pusieron un altavoz reproduciendo a un pájaro cantando. En el laboratorio habían modificado el canto para hacerlo más rico, con más variaciones. Comprobaron que los demás pájaros no entraban en ese espacio.

Los escudos nacionales se deben de reproducir allí donde esté el poder del estado. Deben de reflejar en su contenido a las principales fuerzas del país. Fuente

Las banderas son símbolos que crean identidades, por eso surgen símbolos igualmente parecidos. Fuente

A lo largo de la historia, el poder crea logos y los repite allá donde puede: los membretes de la correspondencia corporativa, banderas, edificios oficiales, productos en el caso del márketing. Aquello que se repite gana un espacio en el imaginario colectivo.

 Los logos, como las palabras o los genes también sufren evolución. En la evolución de los logos siempre se mantiene una fidelidad al origen.

Nos percibimos individuos con libre albedrío, sin embargo, y esto los psicoanalistas lo saben bien, existen en nosotros comportamientos repetitivos. No sabemos bien porqué pero ante determinados estímulos nos comportamos siempre de la misma manera, aunque sepamos que nos hace daño. ¿Nos identifican esos comportamientos repetitivos o podemos romper con ellos? Rosalía Castro lo sabía muy bien cuando escribió el poema Negra Sombra. Lo aprendido de niños tiene muchísimo peso en nuestras vidas. A veces lo que hemos aprendido de niños nos sobra en nuestra vida adulta. Sin embargo, nos aferramos a esas primeras experiencias porque las hemos repetido y lo que repetimos crea una ilusión de orden, independientemente de que sean válidas en un mundo cambiante y en el que nosotros mismos hemos cambiado a tenor de nuestras experiencias individuales.

Las repeticiones crean un discurso efectivo de orden

Se perciben como un patrón, un mapa, un territorio frente al caos. Por ejemplo, los adictos a la heroína tienen mejor adherencia al tratamiento de un sustituto de la heroína si se les receta un plan de píldoras muy complicado. El tener el día dividido en una rutina de toma de pastillas les hace controlar mejor su adicción. Muchas de las piezas de la música contemporánea se emplean como banda sonora de películas de miedo. Lo que causa miedo es la ausencia de un patrón rítmico. En las canciones que apelan al sentimiento es el estribillo lo que nos permite recrear el sentimiento. 

¿Por qué los traumas se asocian siempre a la repetición y sin embargo lo que nos causa felicidad y placer a la sorpresa?

El mal, las malas experiencias se quedan grabadas en fuego en nuestra memoria. Es como si, nuestro ancestral cerebro de rata, porque ahora sabemos que los mamíferos procedemos de una especie de rata nocturna que vivía en la era de los dinosaurios, mantuviese vivos esos recuerdos para prepararnos y no permitir que nos volvamos a exponer a algo semejante. Una familiar nuestra, que había perdido a su marido durante la guerra civil española, fusilado por los fascistas, cuando su cerebro estaba ya devorado por el alzheimer y no recordaba ni a sus hijas, era mencionarle el nombre de otro medio familiar que había delatado el paradero de su marido a los falangistas y ella empezaba a hilar recuerdos de esa época uno tras otro: las neuronas del odio fueron las últimas en morir.

Hoy sabemos que las malas experiencias dejan su huella en nuestro ADN y que los traumas en la niñez aumentan hasta cuatro veces la probabilidad de trastornos mentales, en las personas que lo sufren y también esta probabilidad se mantiene en su descendencia.

La memoria en bacterias se debe a cambios en patrones rítmicos

En el caso de Pseudomonas aeruginosa, la bacteria tiene que adherirse a una superficie para empezar a formar un biofilm. Para ello, las bacterias tienen que sentir la superfice para empezar a desarrollar las moléculas con las que adherirse a esa superficie. Los autores de este artículo publicado en PNAS han descubierto que P. aeruginosa puede recordar las señales de detección de superficie de sus antepasados. El enfoque reveló que había un patrón rítmico en la expresión del AMP cíclico y la expresión del pili tipo IV, que es una de las moléculas ancla que utilizan las células. Las bacterias recuerdan el patrón rítmico de expresión y esto les permite cambiar de ser una bacteria de vida libre y en movimiento a volverse una bacteria estática y formar un biofilm.


Referencias:
https://culturacientifica.com/2018/10/25/el-arte-de-la-repeticion/
https://actuaciencia.blogspot.com/2018/01/los-traumas-piden-sus-simbolos.html
http://bacteriasactuaciencia.blogspot.com/2015/09/evolucion-y-territorio.html
http://bacteriasactuaciencia.blogspot.com/2018/04/la-filogenia-no-tiene-sensibilidad-para.html

Electroforesis en gel de agarosa

Electroforesis de ADN: Conceptos Básicos

Aparatos, equipos e instrumentos

Aparatos, equipos e instrumentos	Cantidad	Requisitos técnicos
Plancha de calentamiento con agitación magnética	1
Juegos de micropipetas (10, 200, 1000 ul)	3	calibradas
Microcentrífuga	1	calibrada
Balanza analítica	1	calibrada
Microondas	1
Cámara de electroforesis (agarosa)	1	Con todos los accesorios
Fuente de poder	1
Documentador de geles	1

Materiales y reactivos

Materiales	Cantidad	Especificaciones
Tubos eppendorf	10 unidades c/u	0,5-1,5 ml
Gradillas	3 unidades	Para tubos eppendorf 1,5ml
Cámara de electroforesis	3 unidades	Con todos los accesorios
Guantes de látex	20 pares	Talla M y L
Vasos de precipitación 100ml	3 unidades
Puntas de micropipetas	1 rack c/u	0,2-0,5-1 ml
Reactivos	Cantidad	Especificaciones
SYBR® Gold Nucleic Acid Gel Stain	10 ul	frio
Agarosa	2 gramos	polvo
Buffer de Carga para Ácidos Nucleicos	50 ul	Frio
Buffer TBE 1X	1 L

Descripción del procedimiento

•  Pesar agarosa para tener una concentración de 1% (1 gr en 100 ml). Tened en cuenta que dependiendo del tipo de cubeta podemos tener distintos volúmenes. La agarosa tiene que disolverse en TBE 1X

•  Calentar la solución hasta que se disuelva la agarosa cuidando de que al hervir no se riegue la misma.

•  Dejar enfriar la solución hasta aproximadamente 55 0C y agregar 8 microlitros de SYBR Gold (10.000X) al gel y mezclar bien.  Preparar el molde del gel y verter la solución en el mismo moviendo las burbujas hacia la orilla.

•  Colocar la peinilla en el gel y dejar que éste se solidifique, entonces retirar la peinilla con cuidado.

•  En un pedazo de parafilm limpio colocar 5 microlitros de buffer de carga por cada tubo de reacción y mezclar con 7 microlitros de muestra a correr.

•  Colocar el gel en la cámara de electroforesis y cubrirlo con TBE 1X.  Colocar la mezcla obtenida en el paso 5, en cada uno de los pocillos del gel preparado anteriormente.

•  Proceder a la electroforesis a voltaje constante (90 voltios).

Buffer de carga. Cf = 10 mM, Vf = 10ml

Formamida                                             9.4 ml

Colorante (50 mg en 1 ml dH20)            100 ul

0.5 M EDTA                                            200 ul

Enrasar a 10 ml con dH20                        

La formamida desnaturaliza el ADN y el EDTA es un agente quelante.

TBE 1X

108 g Tris base

55 g ácido bórico

900 ml dH2O

40 ml 0.5 M EDTA  (pH 8.0)

Ajustar el volumen a  1 L. 

Se filtra con un filtro de 0.2 um para eliminar las partículas que fomentarían la precipitación

Recursos adicionales

Conocimiento de fundamentos de electroforesis y del cálculo de porcentaje de gel de agarosa en función de la longitud de las moléculas de ácido nucleico a separar.

Conocimiento de manejo del equipamiento necesario para la producción y montaje de un gel de agarosa.

Descripción de los canales de izquierda a derecha: 1 Marcador de peso molecular 100 bp Invitrogen 2 control positivo de alrededor de 650 pb lo cual es correcto 3 control negativo, no se ha amplificado nada, correcto 4 DNA amplificado por PCR del tamaño correcto +/- 650 pb. Los canales 5,6, 8 y 9 corresponden a DNA amplificado correctamente por PCR. La PCR del canal 7 no ha amplificado el DNA. Las bandas difusas que se observan en la parte baja del gel corresponden a los primers de ADN que nos se incorporaron al ADN amplificado.

Alumnos cargando los geles

El colorante migra hacia el polo positivo (rojo)

Fotografía de una cromatografía de agarosa 1% corrida a 100V. El fragmento amplificado de 600 pb tiene el tamaño esperado al amplificarlo por PCR sobre ADN de bacteria amplificado con  los primers 6S Amplicon PCR 341 F y 16S Amplicon PCR 805 R

Para saber más sobre electroforesis

Un poco de historia sobre el agar agar

Para saber más sobre agarosas  

PREGUNTA 1. ¿En base a qué la electroforesis de agarosa separa moléculas? La electroforesis separa las moléculas en base a su tamaño, carga y forma.

PREGUNTA 2. Explicar la migración de acuerdo con la carga. Las moléculas que tienen una carga negativa migraran hacia el polo positivo; mientras que las moléculas cargadas positivamente migrarán hacia el polo negativo.

PREGUNTA 3. ¿Qué sucedería si se utilizará agua destilada en lugar del tampón de electroforesis en la cámara de electroforesis o en la solución del gel de agarosa? Como el agua destilada no contiene iones esto reducirá la conductividad del fluido y la movilidad de las moléculas a migrar en el gel. El tampón sirve como conductor de la electricidad y controla el pH, lo cual es importante para la estabilidad de las moléculas biológicas.

PREGUNTA 4. ¿El ADN hacia qué electrodo migrará? 

Solución: Como el ADN tiene una carga negativa a pH neutro migrará a través del gel hacia el electrodo positivo durante la electroforesis.

PREGUNTA 5. ¿En qué consiste un marcador de peso molecular para cromatografía de agarosa?

PREGUNTA 6. ¿Por qué el buffer de carga tiene glicerol? ¿Qué ocurre si cuando preparamos buffer de carga no le añadimos glicerol? ¿Para qué tiene colorante el buffer de carga?

PREGUNTA 7. ¿Por qué utilizamos SYBR® Gold Nucleic Acid para teñir los geles de agarosa en vez del bromuro de etidio que es más barato?

PREGUNTA 8. Unos alumnos hicieron un gel 1% de agarosa en TAE 1x. Cuando tuvieron que añadir 400 ml en la cubeta de electroforesis de TAE 1x se dieron cuenta de que no había TAE 1x así que prepararon 500ml de TAE 1X a partir de un stock de TAE 50x. Este dato es importante como vamos a ver en la solución. Al poner las muestras en el gel y poniendo el campo eléctrico a 100V durante 30 minutos observamos que las muestras no entran en el gel y que la pantalla pone LOAD.

En el manual de la cubeta de electroforesis hay una sección de errores. En los manuales siempre hay una sección de posibles errores (en inglés "Troubleshooting") con sus posibles soluciones.

¿Cuál pudo ser el error? ¿Cuál la solución?

Solución: aunque parezca mentira, el alumno hizo la solución 1X TAE a partir de una solución concentrada 50X TAE añadiendo "10 ml" entre comillas de 50XTAE en 490 ml de agua destilada. El problema fue que midió los 10 ml con el tapón de la botella de 50XTAE y viendo que enrasaba a 500 ml. Esta es una manera imprecisa de medir una solución concentrada. Imaginemos que en vez de 10 ml por imprecisión ha añadido 12 ml de 50XTAE. 

Ci x Vi = Cf x Vf

50X x 12 ml = Cf x 500 ml. Despejamos y vemos que la concentración final es de 1.2X en vez de 1X. Este es un error de 20% más de sales. Entonces tendremos que el gel se hizo con una solución TAE 1x hecha anteriormente y posiblemente a 1X y un TAE 1.2x que se añadió para correr el gel. Por ese motivo nos salta el aviso de LOAD, es decir, hay diferencias de sales entre el gel y el TAE que llena la cámara de electroforesis

PREGUNTA 9. Un grupo de alumnos hace una PCR y corre el resultado en un gel 1% de agarosa en TAE. Este es el resultado:

Solución: el gel que se ha hecho no es de muy buena calidad porque las bandas del marcador de peso molecular se ven borrosas. Puede ser que no se haya mezclado bien el agar con el TAE. Que la concentración del TAE que llena la cubeta y el TAE con el que se hizo el gel no tengan la misma concentración. No se observan bandas de la PCR. Esto puede ser por varias razones, que los alumnos se hayan olvidado de poner el ADN que se quería amplificar, que los reactivos estuviesen en mal estado, que se hayan equivocado con los microlitros que había que añadir.

PREGUNTA 10. Un grupo de alumnos hace una PCR y corre el resultado en un gel 1% de agarosa en TAE. Este es el resultado:

Solución: la misma que la pregunta 9 solo que aquí el gel es de mejor calidad porque se observan varias bandas del marcador de peso molecular. Comparar con el primer gel de esta clase que se muestra más arriba en el que se distinguen las bandas del marcador perfectamente

PREGUNTA 11.  Hacemos un gel de agarosa. Hay dos posibilidades a la hora de poner el gel en la cubeta. ¿Hacia dónde se orientarán los pocillos? ¿A o B?

PREGUNTA 12: Un grupo de alumnos hace una PCR y corre el resultado en un gel 1% de agarosa en TAE. Este es el resultado:

Solución: el gel que se ha hecho no es de muy buena calidad porque las bandas del marcador de peso molecular se ven borrosas. Se observa que en las muestras hay una curvatura en forma de sonrisa. Esto indica que o bien el gel se corrió a demasiado voltaje o bien que el gel no está correctamente hecho. Puede ser que no se haya mezclado bien el agar con el TAE. Que la concentración del TAE que llena la cubeta y el TAE con el que se hizo el gel no tengan la misma concentración. No se observan bandas de la PCR. Esto puede ser por varias razones, que los alumnos se hayan olvidado de poner el ADN que se quería amplificar, que los reactivos estuviesen en mal estado, que se hayan equivocado con los microlitros que había que añadir.

Carihuairazo

El volcán Carihuairzo tiene 5116 m y está situado enfrente del magnífico Chimborazo

 La leyenda dice que el volcán Carihuairazo perdió una batalla con el taita Chimborazo por conseguir el amor de la mama Tungurahua; por esta razón su cráter está descabezado. Su nombre significa viento macho en kichwa: cari es hombre, huaira es viento y razu es nieve.

Se espera que el glaciar del Carihuairazo desaparezca en los próximos años como lo han hecho antes algunos glaciares del Ecuador. Como podéis ver en mi cara de asco realmente me cabrea el calentamiento global :)

Existen dos cumbres, la Josefina de 5116 m y la Mocha de 5020 m. En la cumbre Mocha hay un dedo de piedra muy vertical. Hace años este dedo estaba cubierto por el glaciar. Ahora está desnudo desafiante, escalable solo para los duros. Tardamos casi 4 horas desde el "refugio", que son unas chozas con camas mantenidas por la comunidad indígena del lugar hasta la cumbre Mocha.

Nunca más voy a subir una montaña con nieve sin piolet. Nos ayudamos con los bastones y talonando, clavando el talón, en la nieve. Sin embargo, en algunos momentos me sentí expuesto a una caída

En la parte baja del glaciar se puede uno deslizar sin miedo. Ojo amigos con las rocas ocultas. Hay muchos lesionados medulares por este tipo de prácticas.

¿Cómo podemos disfrutar aún más de la montaña?

Si se tiene la suerte de ser profesor no hay cosa más placentera que subir una montaña sabiendo que tus pobres alumnos estarán ese fin de semana quemándose las pestañas estudiando. Eso si, siempre hay alumnos que te devuelven la pelota en forma de respuesta en un examen. Por ejemplo, a la pregunta:
1.- (2 puntos) La mitocondria ¿Tiene genoma? ¿Por qué tiene genoma? ¿Procede, en el caso humano, de ambos progenitores? razona la respuesta
Muy elegantemente me hizo un ¡Zasca en toda la boca!

 Atención a la última línea: Postdata: sus hijos llevan el ADN de su exsuegra y su exmujer Ja ja

1000 días sin tus hijos

Fernando Mompradé Viñuales nació el 5 de julio de 1966 en Huesca, ciudad en la que siempre ha residido. Desde los 17 años, edad en la que abandonó los estudios, se ha dedicado en cuerpo y alma al negocio familiar que sus padres crearon a mediados del siglo pasado. A raíz de un muy traumático proceso de divorcio, que todavía no ha terminado, en el que ha sido víctima de innumerables discriminaciones por el hecho de ser hombre, se ha propuesto poner el foco en un tema al que nadie quiere dar luz en estos momentos en este país. Un tema que incomoda e incluso molesta a instituciones públicas y privadas. Según Mompradé, cuando esta problemática se conozca y se erradique este país será más libre y más justo.

Leer más 

El encuentro con el otro en la divulgación científica

Estamos en la Red, pero no escuchamos al otro, solo hacemos ruido

“Sin la presencia del otro, la comunicación degenera en un intercambio de información: las relaciones se reemplazan por las conexiones, y así solo se enlaza con lo igual” Byung-Chul Han. Este filósofo coreano estudia el narcisismo de las redes sociales. Un narcisismo que busca la repetición del yo pero que es ciego a la hora de ver al otro. La buena divulgación científica es aquella que crea un puente entre las distintas personas, formaciones, culturas e intereses. Comunicación es abrir brechas en los muros.

Un método para librarte de que te convenzan con milongas

Creo que la educación es riqueza como apunta Escohotado en el video. Pero además de educación necesitamos métodos de conocimiento que nos permitan tener una percepción correcta y objetiva, en lo posible, de la realidad. Si no se tiene un método de conocimiento da igual a cuanta información tengas acceso que no podrás llegar a conclusiones por ti mismo. Si no tenemos este método de conocimiento seremos víctimas del discurso del otro, que en nuestro sistema capitalista es el marketing. Pensemos, por ejemplo, en los anuncios de coches. ¿Ofrecen datos sobre sus características? ¿Presentan informes realizados por entidades independientes? Porque eso sí que generaría consumidores informados capaces de tomar decisiones racionales. En cambio, lo que vemos es un coche volando, pilotado por un actor famoso.

Noam Chomsky, recientemente en una entrevista, se lamentaba de que hoy en día la gente no cree en los hechos "La desilusión con las estructuras institucionales ha conducido a un punto donde la gente ya no cree en los hechos. Si no confías en nadie, por qué tienes que confiar en los hechos. Si nadie hace nada por mí, por qué he de creer en nadie". Por ejemplo, no vacunas a tus hijos, uno de tus hijos muere por no estar vacunado y sigues sincreer en la efectividad de las vacunas.

El método científico puede ser una ayuda a la hora de entender los hechos. Pero no se puede divulgar el método científico como si estuviésemos delante de una clase porque los alumnos son público cautivo. Si no tuviesen un examen que pasar la mayoría no perdería su tiempo escuchándonos. Por eso, para hacernos entender, tenemos que contar una historia que entretenga. Una historia basada en hechos reales. Es muy interesante contar la historia de Pedro Leiva (un heroe), descubridor de la quina, y contrastarla con la del fundador de la homeopatía (un villano)

A la izquierda imagen de Google Street de la calle dedicada a Pedro Leiva en Malacatos, Loja, Ecuador. Esta calle es el único reconocimiento a Pedro Leiva existente en el Ecuador hasta la fecha que conozca. A la derecha Monumento a Samuel Hahnemann en la el "Scott Circle" en la avenida Massachusetts en Washington DC. Además de esta estatua, el tal Samuel, tiene otros muchos monumentos repartidos por el mundo.

El discurso hegemónico, o las pseudociencias, se imponen allí donde no existe un método de conocimiento

El astrónomo y divulgador Carl Sagan creó un decálogo para detectar fraudespseudocientíficos. Los divulgadores de "La ciencia y sus demonios" crearon otro decálogo del "a mi me funciona". Con este tipo de iniciativas se busca dar herramientas para detectar fraudes pseudocientíficos.

Los mitos históricos nacionalistas, por ejemplo, sirven para cohesionar a la tribu. Se busca la ofensa para demonizar al otro y legitimar al grupo.  La mayor parte de las veces carecen de una base histórica fuerte. Los discursos hegemónicos ligados al poder crean discursos de mano dura, es decir, verdades inapelables. Todos los imperios borran los símbolos de los poderes anteriores. Los españoles laminaron, en la medida de sus posibilidades, la presencia prehispánica. Tallaban las piedras de los palacios incas anteriores a su llegada para que parecieran construidos por ellos mismos. Lo mismo ocurre cuando compramos en un centro comercial, pongamos el Quicentro Norte de Quito. Tooooodos los modelos son de origen centro europeo, rubios a ser posible. Asociar piel clara con éxito social y económico es un error, todos lo sabemos, pero en Brasil, las mujeres que quieren quedarse embarazadas por inseminación in vitro compran semen norteamericano, de individuos rubios, porque saben, y las estadísticas lo confirman, que en Brasil, si eres de piel clara ganas hasta un 30% más de salario de media. Utilizando un método de conocimiento, el científico es uno de ellos, este tipo de creencias se diluyen como azucarillo en un café. Por eso es tan útil tener uno.

El autoritarismo científico NO os hará libres

Esto lo explica Javier Peteiro con más solvencia de la que yo pueda tener. Si conocemos el método científico sabremos que no se puede utilizar a la ciencia para todo. La ciencia, como método, es limitada y por tanto debe de estar constreñida en los límites de aquello que se puede demostrar. No debe nunca de utilizarse para refutar aquello que excede sus límites como la vida espiritual.

La mano dura, los argumentos inapelables generan desconfianza. Sospechamos un discurso hegemónico que nos va a alienar. Es poco elegante estar tooooodo el día diciéndole a la gente la verdad. Por eso, cuando hacemos divulgación científica debemos saber crear escalas de más importante a menos. Por ejemplo: es importante convencer de que debemos vacunar a nuestros hijos. Respecto a los métodos para adelgazar... yo ahí no me metería. Los estudios científicos en esta área son poco concluyentes. En la mayoría de los casos los productos son placebos. En todo lo referente a tratamientos antiedad nos encontramos con lo mismo: usuarios angustiados por el paso del tiempo que se toman una pastilla, carísima para lo que es y para los nulos efectos que produce, para mitigar esa angustia. Es un tema de fe. Por lo tanto, no meterse en ese charco y reservarse para batallas importantes.

 
Los nuevos lenguajes abren brechas en los muros

Durante 2500 años en Occidente se consideró a Aristóteles el sabio por excelencia. Aristóteles sostuvo que los sordos de nacimiento carecen de ideas morales y de capacidad de pensamiento abstracto y que por ello, aun aquellos que no son realmente mudos, no pueden hablar. Decía “Pueden dar voces, mas no pueden hablar palabra alguna”. San Agustín afirmaba "Aquel que no tiene oído no puede oír, y el que no puede oír jamás podrá entender, y la falta de oído desde el nacimiento impide la entrada de la fe".

Fray Pedro enseñando a un alumno. Detalle de un monumento a Ponce de León en el Parque del Retiro de Madrid (1920). Fuente: Wikipedia. Philippe Schlenker, investigador del Institut Jean-Nicod y profesor en la New York University ha demostrado que el lenguaje de signos es un superlenguaje porque combina los recursos lógicos del lenguaje hablado con recursos visuales icónicos muy potentes.

Cuando el monje benedictino español, Pedro Ponce de León(1506-1584) logra enseñar a hablar a dos niños sordos de nacimiento, sobrinos de Pedro de Velasco, IV condestable de Castilla, demuestra claramente que si es posible enseñar a hablar a un sordo. Lamentablemente se perdió la obra en la que Ponce plasma por escrito su método de enseñanza. En 1620, Juan Pablo Bonet, publica la primera obra conservada sobre la educación de los discapacitados auditivos: "Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos".

En la sura 8, versículos 22 y 23 del Corán dice "Las peores bestias de la tierra ante Alá son los mudos y los sordos, que no entienden nada. Si Alá hubiese visto en ellos alguna buena disposición, les habría dado el oído. Pero si lo tuviesen, se extraviarían y se alejarían de él"

Gracias a estos esfuerzos, los sordos, nunca más estuvieron en esa categoría intermedia entre animales y hombres. La clave del éxito fue encontrar un método para que los sordos aprendan a pronunciar palabras y a construir progresivamente frases con sentido. En la divulgación científica debemos trabajar en esta línea.

Hoy en día, los lingüistas están descubriendo que el lenguaje de signos que emplean los sordos nos enseñan sobre las limitaciones y estructura de nuestro lenguaje hablado. Y de repente, de enfrentar esos dos lenguajes surge, EXPLOTA, el drama: ¡Nuestro lenguaje nos limita! Lo que nos define como animales pensantes nos limita. Queremos expresarnos sin límites y el medio en el que desarrollamos nuestro pensamiento nos limita. Si los lingüistas no nos enfrentasen a este hecho, al comprobar nuestras limitaciones frente al lenguaje de signos, nunca seríamos capaces de percibir estas fronteras.

Y de repente, como gallego y español, residente en Quito, me doy cuenta de que el drama del mestizo, aquel que no es ni indígena ni europeo, va más allá del dolor de no saberse aceptado. Los mestizos, los que se crían en el bilingüismo o la diglosia, son conscientes de los límites de ambas cosmovisiones. Ser consciente de esos límites es una percepción positiva del hecho de no pertenencia a ninguna de las dos cosmovisiones. Estás fuera, pero estás consciente. ¡Qué bello descubrimiento!.

Estar dentro o estar fuera. Uno de los debates políticos más importantes en el siglo XXI. Los humanos, como especie, somos naturalmente empáticos, pero si somos capaces de señalar a alguien como no perteneciente a nuestra tribu, la empatía se bloquea

Al mestizo le paso lo que le ocurre a esta ovejita: está señalado. Es un panchito para los europeos, un latino para los gringos, y para los indígenas es un no-indígena, e incluso un gringo. Por eso creamos símbolos. Para definir nuestro territorio concreto. El mestizo ecuatoriano crea sus propios símbolos, los símbolos del poder republicano. Se hace mención al condor y se utiliza la estética europea. El escudo del Ecuador es un símbolo de esa nueva identidad. Sin embargo, aunque se trata de crear una nueva identidad, la fortaleza del discurso de las nacionalidades indígenas y de la "europeidad" le hacen ser consciente de los límites de ambas.

 En película "La llegada" los alienígenas utilizan un lenguaje tridimensional que refleja su superioridad cultural

 Falta una conclusión. Estoy trabajando en ello. Creo que tiene que ver con el amor y el respeto por el otro.