Cátedra Educación Médica de la UCM

Video: XVIII Cátedra Educación Médica 2025 | Declaración de El Escorial

La Cátedra de Educación Médica Fundación Lilly-UCM, creada en 2007 en colaboración con la Fundación Lilly. Su propósito es impulsar la excelencia en la formación médica a través de proyectos de investigación, innovación docente y evaluación educativa.

Algunas de sus actividades destacadas incluyen:

Organización de encuentros anuales sobre educación médica.

Publicación de la revista Educación Médica, con gran relevancia en España y Latinoamérica.

Convocatoria de Premios de Educación Médica, que reconocen iniciativas innovadoras en la enseñanza de grado y posgrado.

Promoción de metodologías como la ECOE (Evaluación Clínica Objetiva Estructurada) para valorar competencias clínicas.

Además, la Cátedra participa activamente en los Cursos de Verano de la UCM en El Escorial, donde se abordan temas como los dilemas en la formación del médico del futuro

La Cátedra de Educación Médica Fundación Lilly-UCM está dirigida por el profesor Jesús Millán Núñez-Cortés, catedrático de Medicina en la Universidad Complutense de Madrid. Él ha sido una figura clave en el desarrollo de esta cátedra desde su creación, liderando iniciativas centradas en la innovación docente y la humanización de la medicina.

Revista Complutense de Educación. Q3

Las revistas de educación que tienen acuerdos transformativos con la UCM y en las que los investigadores de la UCM pueden publicar sin coste son:

Science Education. Wiley. Q1

Medical education. Wiley. Q1

Biochemistry and Molecular Biology Education. Wiley. Q3

Natural Sciences Education. Wiley. Q3

International Journal of Educational Research. Elsevier. Q1

Educación médica. Elsevier. Q3

International Journal of Educational Technology in Higher Education. Springer. Q1

Otras revistas de educación en ciencias y que no están cubiertas por los acuerdos transformativos de la UCM son: 

 CBE Life Science Education Q1 Sin coste de publicación

Education Sciences. MDPI

Journal of Biological Education Q1 Taylor & Francis. Sin coste de publicación bajo suscripción. En open access cuesta 2600$, 1300$ si el corresponding es de Ecuador.

Alfabetización científica

Soy investigador con formación en ciencias biomédicas y vocación educativa, orientado a explorar y transformar la enseñanza científica en contextos diversos. Mi trayectoria se ha desarrollado en la intersección entre salud y educación, con especial énfasis en la alfabetización científica, la innovación pedagógica y la divulgación crítica.

He publicado en revistas indexadas como F1000Research, IJERPH, Antibiotics y Sustainability, abordando temas como el conocimiento de genética, COVID-19 y resistencia antimicrobiana entre estudiantes universitarios. Mi enfoque combina el diseño de instrumentos evaluativos, el análisis cualitativo y cuantitativo, y el desarrollo de recursos pedagógicos activos.

Comprometido con una educación inclusiva, he promovido experiencias didácticas en comunidades rurales mediante teatro científico, aprendizaje colaborativo y materiales interactivos (blogs, canal Actuaciencia, libros educativos). También he presentado estas propuestas en congresos internacionales de innovación educativa en Colombia y Galicia.

Actualmente me interesa profundizar en líneas de investigación sobre creencias pseudocientíficas, representaciones mentales en estudiantes, tecnologías emergentes en la enseñanza, y divulgación de las ciencias en contextos vulnerables, aportando una mirada interdisciplinaria y crítica desde las ciencias de la salud hacia la pedagogía.

Artículos

Ortega-Paredes D*, Larrea-Álvarez C, Herrera M, Fernández-Moreira E* and Larrea-Álvarez M*. 2019. Assessing knowledge of genetics in undergraduate students in Quito, Ecuador. F1000Research 8:290. doi.org/10.12688/f1000research.18394.1 *Co-corresponding author

Ortega-Paredes, D., Zurita, J., Zurita, C., Leoro-Garzón, P., Leoro-Monroy, G., Larrea-álvarez, C. M., Loaiza, K., Fernandez-Moreira, E*., Molina-Cuasapaz, G., & Larrea-álvarez, M*. 2021. An on-line cross-sectional questionnaire to assess knowledge of COVID-19 pandemic among citizens tested for the SARS-CoV-2 virus in Quito and Ibarra, Ecuador. International Journal of Environmental Research and Public Health, 18(4). doi.org/10.3390/ijerph18041691 *Co-corresponding authors

Ortega-Paredes, D., Larrea-álvarez, C. M., Jijón, S. I., Loaiza, K., Šefcová, M. A., Molina- Cuasapaz, G., Barba, P., Vinueza-Burgos, C., Fernandez-Moreira, E., Ramírez, H., & Larrea- Álvarez, M. 2021. A cross-sectional study to assess knowledge of covid-19 among undergraduate students in north-central Ecuador. International Journal of Environmental Research and Public Health, 18(16). doi.org/10.3390/ijerph18168706

Ortega-Paredes D, Larrea-Álvarez CM, Torres-Elizalde L, de Janon S, Christian Vinueza-Burgos C, Hidalgo-Arellano L, Šefcová MA, Molina-Cuasapaz G, Fernandez-Moreira E*, Larrea-Álvarez M*. 2022. Antibiotic resistance awareness among undergraduate students in Quito, Ecuador. Antibiotics. 11(2), 197. doi.org/10.3390/antibiotics11020197

Molina-Cuasapaz, Gabriel, Sofía de Janon, Marco Larrea-Álvarez, Esteban Fernández-Moreira, Karen Loaiza, Miroslava Šefcová, David Ayala-Velasteguí, Karla Mena, Christian Vinueza Burgos, and David Ortega-Paredes. 2022. "An Online Pattern Recognition-Oriented Workshop to Promote Interest among Undergraduate Students in How Mathematical Principles Could Be Applied within Veterinary Science" Sustainability 14, 11: 6768. doi.org/10.3390/su14116768

Ortega-Paredes D, Ramírez-Padilla H y Fernández-Moreira E. 2020. Estudiantes de medicina enseñan microbiología a comunidades rurales a través del aprendizaje colaborativo. Revista de Educación en Biología. 23(1): 8-20. Localización: ISSN 0329-5192. Recuperado a partir de https://revistas.unc.edu.ar/index.php/revistaadbia/article/view/23903

Elaboración de materiales docentes

Blogs Actuaciencia y Bacteriasactuaciencia

Canal Youtube Actuaciencia

Libros:

Esteban Fernández Moreira y Hégira Ramírez. La interacción con otros genera la identidad biológica. Ed. Universidad de Especialidades Espíritu Espíritu Santo. Ecuador ISBN 978-9978-25-182-9

Ivette Castillo, Hégira Ramírez y Esteban Fernández Moreira. Preguntas resueltas de Biología para entender problemas médicos. Ed. Universidad de Especialidades Espíritu Santo. Ecuador. ISBN 978-9978-25-183-6.

Comunicaciones a congresos

Hégira Ramírez y Esteban Fernández-Moreira. 2022. Los filtros de cerámica como recurso para la enseñanza de la microbiología a comunidades rurales del Ecuador. Memorias II Congreso Internacional de Investigación e Innovación en Educación. Cartagena de Indias. Colombia. Pag. 75. Ed. Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Caracas, Venezuela. Depósito Legal: DC2022000480. ISBN: 978-980-281-246-2

Esteban Fernández-Moreira. Comando antibiótico: una propuesta de teatro científico para concienciar sobre el uso de los antibióticos. Memorias II Congreso Internacional de Investigación e Innovación en Educación. Cartagena de Indias. Colombia. Pag. 76-77.. Ed. Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Caracas, Venezuela.  Depósito Legal: DC2022000480. ISBN: 978-980-281-246-2

Esteban Fernández Moreira, Alex Sobrino, Keka Losada. Actuaciencia, un proxecto de teatro científico para nenos en galego.2010. Boletín das ciencias, Ano 23, Nº. 71, 2010, págs. 39-40. Recoge los contenidos presentados a: ENCIGA. Congreso (23. 2010. Narón). Editorial Asociación de Ensinantes de Ciencias de Galicia (ENCIGA)  ISSN 0214-7807. Language: galician

Hégira Ramírez y Esteban Fernández-Moreira. 2022. Los filtros de cerámica como recurso para la enseñanza de la microbiología a comunidades rurales del Ecuador. Memorias II Congreso Internacional de Investigación e Innovación en Educación. Cartagena de Indias. Colombia. Pag. 75. Ed. Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Caracas, Venezuela. Depósito Legal: DC2022000480. ISBN: 978-980-281-246-2

Esteban Fernández-Moreira. Comando antibiótico: una propuesta de teatro científico para concienciar sobre el uso de los antibióticos. Memorias II Congreso Internacional de Investigación e Innovación en Educación. Cartagena de Indias. Colombia. Pag. 76-77.. Ed. Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Caracas, Venezuela.  Depósito Legal: DC2022000480. ISBN: 978-980-281-246-2

Esteban Fernández Moreira, Alex Sobrino, Keka Losada. Actuaciencia, un proxecto de teatro científico para nenos en galego.2010. Boletín das ciencias, Ano 23, Nº. 71, 2010, págs. 39-40. Recoge los contenidos presentados a: ENCIGA. Congreso (23. 2010. Narón). Editorial Asociación de Ensinantes de Ciencias de Galicia (ENCIGA) ISSN 0214-7807. Language: galician

II Congreso de Teatro Científico Divulgativo. Representación de la obra teatral “Los Antibióticos: Una Conquista de la Humanidad que estamos echando a perder”. Mérida. Badajóz. 16-19 diciembre 2010.
https://www.cienciayteatro.es/old/2010/iicongreso.htm

III Congreso de Teatro Científico Divulgativo. Conferencia: "Robots, un instrumento para la divulgación científica". Esteban F. Moreira (Autor Dramático, Instituto de Investigación Biomédica de la Coruña). Mérida (Badajoz) 21 y 22 de septiembre 2011. https://www.cienciayteatro.es/old/2011/charlas.htm

IV Congreso de Teatro Científico Divulgativo. Esteban Fernández Moreira (Museo Nacional de Ciencia y Tecnología, Coruña).Conferencia "Como enseñar a divulgar Ciencia y no morir en el intento"
Obra de teatro: “Todo por una eñe”. https://www.cienciayteatro.es/old/2012/programa.html

V Congreso de Teatro Científico Divulgativo. Charla Dramatizada: "¡Qué trabajo tan curioso¡" Luisa Martínez Lorenzo (Oceanógrafa y responsable de Cultura Científica del CSIC de Galicia) con la colaboración de Grupo de teatro Actuaciencia de A Coruña.https://www.cienciayteatro.es/old/2013/participantes.html ¡Qué trabajo tan curioso!

Creencias pseudocientíficas en futuros docentes

 

Fuertes-Prieto, M.Á., Andrés-Sánchez, S., Corrochano-Fernández, D., Urones-Jambrina, C., Delgado Martín, M.L., Herrero-Teijón, P. & Ruiz, C. (2020). Pre-service teachers’ false beliefs in superstitions and pseudosciences in relation to science and technology. Science & Education 29(5), 1235–1254. https://doi.org/10.1007/s11191-020-00140-8

Homologar títulos en España

Homologar títulos en España

El trámite lo realiza el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades. Para realizar el trámite de forma electrónica se necesita certificado digital emitido por la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre ( https://www.sede.fnmt.gob.es/certificados/persona-fisica ), una vez que se tiene el certificado digital en la sede electrónica del ministerio aparece toda la información:

https://universidades.sede.gob.es/

específicamente para homologación,

https://universidades.sede.gob.es/procedimientos/portada/ida/3513/idp/1029

y en el caso de equivalencia,

https://universidades.sede.gob.es/procedimientos/portada/ida/3513/idp/1030,

Es importante resaltar que para obtener el certificado digital debe tener DNI o NIE. El NIE se puede solicitar en el consulado Español. Ahora bien, si tramitas la nacionalidad española por el consulado no podrá tener NIE, y el DNI lo tendrá que sacar en España.

Para la ANECA hay personas en España que bajo pago te pueden ayudar

juliaberrocalaguilera@gmail.com

Tres generaciones con autismo

 Ya le dediqué una entrada a esta película

Se muestra la interacción de tres generaciones: abuelo, padre e hijo, que están en el espectro autista. Se puede ver todo el aparato que han montado alrededor de los privilegios del progenitor custodio (vaya vaya). Hay dinero para salvaguardar los privilegios de cierto sector de la sociedad, dinero que se escatima para proteger a los niños que viven en los guettos del interior de las ciudades, niños cuyos padres, normalmente negros, tienen ambos progenitores en la cárcel. También se puede ver el poder de la "Big Pharma" intentando "curar" a base de pastillas. Es muy interesante, observar como el abuelo está más "integrado" que el nieto. El abuelo viene de una generación en la que no se hablaba de autismo ni de Asperger. Solo había raritos y normales, con lo que los raritos tenían que hacer un esfuerzo enorme en "ponerse a la par".

Vender un peine a un calvo

 En España solo tenemos un premio Nobel de ciencia que hubiese realizado el trabajo en nuestro país.  Ese premio de  1906 no se ha vuelto a repetir. ¿Cuál puede ser la causa de esta falta de premios Nobel?

Fig. 1 Francesc Pedró da charlas TEDxs y trabaja de burócrata en la UNESCO

Leo el artículo publicado en El País, escrito por el Dr. Pedró, que dice: "Por último, resulta imprescindible revisar la evaluación del profesorado. No se trata de castigar a quien investiga, sino de equilibrar la balanza. Hay que establecer mecanismos que valoren el impacto de las estrategias docentes y premien a quienes innoven y obtengan buenos resultados de aprendizaje. Desde la observación en el aula hasta la retroalimentación continua de los estudiantes, pasando por portafolios donde el docente documente sus prácticas, existen múltiples métodos para medir y mejorar la calidad de la enseñanza".

 La misión de todo burócrata es existir y para ello necesitan hacer algo que justifique su existencia. Además, necesita auparse sobre la dependencia de sus subordinados. Si se consigue que los profesores universitarios estén evaluados y fiscalizados en su labor investigadora, con todo el tiempo que ello conlleva, ¿Qué mejor que aumentar la presión evaluadora sobre su actividad docente? Para ello, vamos a menoscabar la autonomía y autoridad del profesor con la "observación en el aula" y la "retroalimentación continua de los estudiantes".

Fig. 2. La falta de resultados de la ciencia en España, y de los países latinoamericanos, puede explicarse con el chiste del remero. Es decir, muchos jefes, gestores etc para tan poco indio. 

El "clericalismo" se refiere a la influencia o intervención excesiva del clero en la política y la vida de la Iglesia, lo que lleva a una dependencia y sumisión excesivas a los líderes religiosos. Las catedrales españolas son un reflejo de este clericalismo. Una catedral es un espacio en donde se reúne la comunidad de fieles para escuchar misa. Una nave principal, un altar y los fieles participan en la eucaristía repartidos en las tres o cinco naves. Eso era el plan inicial. Hoy en día, no hay una nave principal corrida. Esta nave está fraccionada por un coro. Los laterales están fraccionados en capillas. Las jerarquías tienen una misión: "La pirámide se ensancha en la base, y al ensancharse se eleva: crece multiplicando la fragmentación del trabajo". El problema de las catedrales con coro y decenas de capillas es que fallan a la hora de congregar a un gran número de fieles y transmitir una misa. Afortunadamente, la catedral de Santiago o la de León todavía tienen su nave central despejadas.

Para que exista el presente debemos dejar a un lado el pasado

 Entrevistaron a la hija del escritor Miguel Delibes. Cuando le preguntaron sobre qué escribiría su padre si estuviese vivo su respuesta fue una genialidad: no escribiría nada porque después de la operación había dicho que "no le había quedado cable para escribir". Es una gran respuesta. Uno tiene obra mientras está vivo. Hay que saber morir y dejar que los que vienen detrás tengan su vida. 

En un artículo del País, Jed Brubaker, de la Universidad de Colorado Boulder. ¿Qué opciones reales hay de que la IA se use para generar vida artificial tras la muerte? “Las probabilidades son altas, sobre todo ahora que la IA es cada vez más potente, accesible y común”, dice Brubaker. “Ya hay personas que usan la IA para conservar voces o imitar a seres queridos fallecidos. Los memoriales online también se han vuelto algo habitual, los fantasmas generativos podrían ser lo siguiente, especialmente como parte de la conmemoración, la planificación del final de la vida y la historia”.

Fig. 1. El bueno del dibujante Calpurnio nos dejó esta joya sobre la importancia de vivir el presente. 

En esta entrada hacía la siguiente reflexión: "Una amiga que ha conocido muuuucha gente me dijo el otro día: la única persona a la que siento que le debo algo es a mi abuelita. A mi amiga la criarón su abuela y su abuelo". La dependencia e indefensión de los niños es estremecedora cuando ves que su figura de apego es una hijadeputa. En su película Mouchette, Bresson nos muestra a una niña con un padre alcohólico que la muele a palos y una madre distante. Hay una escena brutal, después de la violación, y aunque al principio opone resistencia… pero luego, de algún modo sintiéndose querida, abraza al depravado cazador… entregándose a él. Es como ver esos vídeos de crías de gacela siendo amamantadas por una leona. Este tipo de apegos acaban en muerte.

Video 1. León juega con un ñu y lo protege de otro leona

La ecuación "deberle algo a alguien" y depredador no tiene solución. Uno debe algo a quien cuida, a quien ayuda y a su debido tiempo se echa a un lado para que la cría se haga adulta y tenga su propia vida. Es decir, a una persona que es consciente de la importancia de la transmisión. Respetar el presente de los niños implica saber echarse a un lado, desaparecer. El muerto al hoyo y el vivo al bollo.

Que haya compañías que quieran prolongar la dependencia de los individuos de sus progenitores muertos con una IA generativa solo se explica desde la lógica de los beneficios. La consecuencia será la falta de madurez e independencia. Esos adultos que no saben ser independientes tampoco serán conscientes de la importancia de cuidar de quienes dependan de ellos, enseñarles a transmitir. 

Extraer beneficios es lo que tiene. Lo saben bien los parásitos: su éxito reproductivo depende de la energía del hospedador. El depredador lo quiere todo. Los muñecos rotos son el rastro que deja a su paso. Crear una IA generativa de la personalidad de una persona querida es una manera muy perversa de hipotecar el presente de las personas dependientes. 

Fig. 2. Planta parásita con hojas verdes, sobre un árbol seco. 

La jerarquía estupidiza fragmentando el trabajo

 

Fig. 1. Ignorante pero sincero

Fig. 2. Nuevo elogio del imbécil

Pino Aprile, autor del "Nuevo elogio del imbecil" dice en esta entrevista: ¿Para qué sirve el estúpido, el que no inventa nada? Sirve para copiar y conservar, para reproducir y sostener. El genio crea; el estúpido preserva y replica. El genio es juguetón y se distrae, el estúpido es obstinado. La estupidez es la batería y el archivo de la genialidad humana. Toda invención necesita alguien que la reproduzca. Por eso, paradójicamente, cuanto más inventa el genio, más crece la estupidez. Más batería se necesita.

Normalmente una gran empresa nace de la obra o la idea de un genio. Al menos, de alguien muy inteligente que ha tenido una genial idea. Pero esa persona, al crecer, necesita colaboradores. Es en el momento de buscar otros genios cuando empieza el declive. Las burocracias o jerarquías multiplican la estupidez y la hacen eficaz. Es una operación de conservación inteligente porque su misión, la de toda jerarquía, es existir y para ello necesitan hacer algo que justifique su existencia. Hagan lo que hagan, después van a querer expandirlo sin pensar por qué lo hacen. Con el tiempo, y como los estúpidos son la inmensa mayoría, la empresa va a acabar en manos de un cretino… y entonces muere.

 las jerarquías tienen una misión. Trocean las tareas hasta volverlas tan simples que cualquier cretino pueda realizarlas. La pirámide se ensancha en la base, y al ensancharse se eleva: crece multiplicando la fragmentación del trabajo. Cuanto más estúpida es una jerarquía, mejor funciona. Además, la inteligencia divide. Siempre que las inteligencias se confrontan, nace una tercera, una cuarta, una quinta. La inteligencia divide porque busca diferencias; la estupidez aplana y, por tanto, une a la gente.

Me ha impresionado.

De esta manera, hay un aumento de variabilidad, pero no va a haber selección en esas células superdiversas porque su capacidad para transmitirse está capada. La jerarquía tiene una misión, ensanchar la base y elevar la pirámide. Cuanto más estúpida y obediente es una jerarquía mejor funciona.

Las jerarquías tienden a la ortodoxia. Por ejemplo, las órdenes religiosas. Un santo establece unas reglas y la orden mantiene las reglas del fundador intactas durante siglos. En el caso de las corporaciones, las jerarquías están justificadas por su capacidad de maximizar beneficio. Por ese motivo, son capaces de disolverse cuando el beneficio, que es lo que justifica su existencia, desaparece. Normalmente, antes de desaparecer se fragmenta en una serie de empresas, para focalizar sus esfuerzos en aquella empresa que genera más dividendos. De esa manera, la jerarquía utiliza los beneficios de la selección para perpetuar su estructura en el tiempo.

Variación, selección y expansión clonal en Nicea

Fig. 1. La gráfica tiene tres ejes. El eje X en negro es la línea de tiempo que avanza de izquierda a derecha. Los ejes Y son dos: el azul representa la variabilidad que crece de abajo hacia arriba. El eje rojo trata de explicar cómo la sucesión de aumento de variabilidad, selección (con la consiguiente caída de la variabilidad) y la subsiguiente expansión desplazan una característica dada, por ejemplo, los niveles de cooperación en una sociedad. 

Los biólogos estamos acostumbrados a ver la evolución como una sucesión de aumento de la variabilidad, selección y expansión clonal de la característica seleccionada. En la entrada de hoy voy a poner un ejemplo de cómo esta tríada también es importante para la selección de la cooperación que hemos visto a lo largo de la evolución de nuestra sociedad. 

Aniversario 1700 del Primer Concilio de Nicea

Fig. 2. Osio de Córdoba fue el impulsor del Primer Concilio de Nicea y responsable de la victoria de los cristianos homousianos, los buenos.

En Córdoba (España) una exposición recoge la importancia de este concilio y su relación con la ciudad, ya que fue promovido por obispo de Córdoba en el año 325 de nuestra era.

La Iglesia Católica estableció oficialmente los cuatro evangelios canónicos (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) en el Concilio de Nicea en el año 325. Sin embargo, la selección y aceptación de estos cuatro evangelios como canónicos fue un proceso gradual que se inició en el siglo II, con figuras como Ireneo de Lyon.

El "milagro de Nicea" no es un evento bíblico registrado ni un relato oficial de la historia de la Iglesia. La historia que se refiere a este "milagro" involucra la selección de los evangelios canónicos durante el Concilio de Nicea, en el año 325 d.C. Se dice que los libros apócrifos cayeron al suelo mientras que los evangelios canónicos permanecieron en la mesa o sobre el altar, como si Dios les hubiera dado un "señal" de su autenticidad. 

El relato del "milagro" no se encuentra en los textos oficiales del Concilio de Nicea ni en los documentos de la Iglesia. La historia fue popularizada por el escritor y filósofo Voltaire en su Diccionario Filosófico. La selección de los libros canónicos fue un proceso complejo y largo que se desarrolló a lo largo de varios siglos, basado en el reconocimiento de la autoridad apostólica, la recepción y uso de los textos en las comunidades cristianas, y su conexión con la tradición apostólica. 

A diferencia de los cristianos, los musulmanes tienen muy presente este concilio, especialmente la historia del milagro. Para ellos, el hecho de que la palabra de Cristo nos haya llegado de manera indirecta, dado que los Evangelios fueron escritos muchos años después de la muerte de Jesús de Nazaret, justifica el que Dios haya utilizado a Mahoma como profeta para dar su palabra que fue recogida en oro y transmitida oralmente de memoria. 

Variación, selección y expansión clonal en Nicea

Se conservan alrededor de 50 evangelios apócrifos, que son textos que narran diferentes episodios de la vida de Jesús, a menudo no coincidentes con los evangelios canónicos. Estos textos se han identificado a través de diversos medios, incluyendo fragmentos, obras completas y textos atestiguados en papiros. 

El número de evangelios apócrifos es difícil de precisar con exactitud, ya que se ha perdido gran parte de la literatura cristiana primitiva. Algunos estudiosos han identificado más de 64 escritos como apócrifos, incluyendo fragmentos y obras completas. 

Ejemplos de evangelios apócrifos:

Evangelio de la infancia de Jesús.

Protoevangelio de Santiago.

Evangelio del Pseudo Mateo.

Evangelio de Pedro.

Evangelio de Tomás.

Evangelio de María Magdalena.

Evangelio de Judas.

Evangelio de Nicodemo.

Evangelio de Bartolomé.

Evangelio de Juan.

Evangelio griego de los egipcios.

Evangelio de los hebreos.

Evangelio de los nazarenos. 

Estos evangelios apócrifos ofrecen una perspectiva diferente sobre la vida de Jesús y el cristianismo temprano, a menudo explorando temas como la infancia de Jesús, la pasión y muerte, y la teología gnóstica. Si bien los protestantes, los católicos y los ortodoxos están mayormente de acuerdo acerca de qué libros deben incluirse en el canon del Nuevo testamento, la Iglesia ortodoxa etíope solía incluir las epístolas I y II de Clemente y al Pastor de Hermas. A su vez, otras iglesias, como la Copta, tenían en sus pasajes escritos que describían la niñez de Jesús.

La vida y hechos de Jesús dieron lugar a más de 50 testimonios. ¿Cómo generar una ortodoxia con visiones a veces tan distintas? La solución consistió en elegir 4 testimonios, homogéneos entre si y dirimir si Cristo es Dios dictaminando que negarlo es herejía.

La vida y obras de Jesús generaron una gran variación de testimonios (evangelios). Cuando Constantino oficializa el cristianismo como la religión del Imperio Romano, ya en ese momento existían dos facciones irreconciliables: los que creían que Jesús era Dios, junto con el Padre y el Espíritu Santo, y los que negaban la naturaleza divina de Jesucristo. Esta división se zanjó con la victoria de los cristianos homousiano, los católicos, que describían a Dios y a Cristo como «una misma esencia». 

Este punto es muy importante porque cierra la puerta a la aparición de nuevos "profetas" y mantiene la unidad de la iglesia. Un ejemplo de estos "profetas" son, por ejemplo, es la organización coercitiva "La Luz del Mundo" con presencia en México y España. El fundador se autonombró profeta, cedió a su hijo el cargo que a su vez lo cedió a su hijo, el cual ahora se encuentra en la cárcel por depredador sexual, trata de personas, evasión de impuestos... lo típico de un gurú narcisista manipulador. 

Video 1: LA LUZ DEL MUNDO: 5 generaciones de ABU🔞 y SOMETIMIENTO | Sobreviviente #Secta #67

La aparición de nuevos profetas siempre genera una fractura en el territorio, un "o conmigo o contra mi". Durante la Rebelión de Taiping, en 1840 en China murieron entre 20-50 millones de personas. Su líder, Xiuquan, desarrolló una interpretación literaria de la Biblia y la moldeó a su forma. Rechazaba la doctrina de la Trinidad y designaba que el Padre, el Emperador, era el Dios verdadero. Jesucristo era el primer Hijo del Padre, mientras que el propio Xiuquan era el segundo Hijo del Padre. 

Tecnología de la cooperación

Fig. 3. El eje X representa el aumento, de izquierda a derecha, de los mecanismos coercitivos. El eje Y representa el número de individuos.

La diferencia entre una religión y una organización coercitiva radica en la cantidad de control y abuso que se de en ese tipo de organizaciones. En la figura 3, vemos como arriba a la izquierda, las religiones con vocación universal aceptan las diferencias mientras que las organizaciones coercitivas, arriba a la derecha tienden a homogenizar y a aislar, de ahí que los individuos estén circunscritos dentro de ese círculo negro.

En la figura 1 hablaba de una "característica" seleccionada con el paso del tiempo. Esta característica es la cooperación. Si el Antiguo Testamento se trataba, entre otras muchas cosas, de un libro orientado a cohesionar unas tribus en contra de otras tribus hostiles, en un escenario propio de la Edad del Bronce en Oriente Medio. El mensaje de Jesús está impregnado de la Regla de Oro de la Ética: «trata a los demás como querrías que te trataran a ti». Sus parábolas tratan de la inclusión, un principio fundamental a la hora de construir sociedades más justas y recíprocas. 

El impacto de estas enseñanzas de Jesucristo fue germinal en nuestra sociedad. Germinal en el sentido de crecimiento. Por ejemplo, los cristales necesitan un núcleo que inicie la cristalización. Voy a poner un ejemplo microbiológico: Pseudomonas syringae tiene una proteína en su superficie que imita a la estructura de un cristal de hielo. Esta imitación del cristal de hielo sirve como iniciador en la formación del copo de nieve ya que las moléculas de agua helada se van a unir a él en las capas altas de la atmósfera. El resultado es que esta especie es “formadora de copos de nieve”. Como viaja por las capas altas de la atmósfera la hemos encontrado en Francia, en EEUU, en la Antártida...

Video 2: En este sencillo experimento enfriamos una botella de agua a -6ºC y vertemos un poco de bacterias Pseudomonas syringae. Estas bacterias tienen una proteína que se sabe inicia la nucleación del hielo y voilà.

La cristalización de una idea, es por tanto, la creación de una malla regular que crea orden y que puede ser seleccionada. Un ejemplo de selección de una religión lo tenemos en el caso de los vikingos. Los vikingos, que eran profundamente tribales, entran en contacto con la religión cristiana a través de los misioneros y a través de las mujeres cristianas raptadas... ¿Por qué abandonaron su religión basada en la mitología germánica, unos dioses violentos y vengativos por el cristianismo? Existen varias teorías sobre la cristianización de Escandinavia, pero lo cierto y verdad es que a día de hoy no quedan muchos adoradores de Odín, excepto algunos flipados New Age, como es la religión Ásatrú, una forma de neopaganismo que reconstruye el paganismo germánico, y que es oficial en los países escandinavos. Como curiosidad, en España tenemos en las Navas de Jorquera el único templo al aire libre de la Comunidad Odinista de España-Ásatrú (COE), una organización religiosa neopagana. El primer templo construido en honor a Odín en todo el mundo, después de 1000 años. Las excepciones lo son porque confirman la regla. El paganismo desapareció porque en una sociedad moderna interconectada no puedes salir con tu barco a robar y violar mujeres. Por varias razones. Una de ellas porque estamos interconectados, y para estar interconectados necesitamos una tecnología de la cooperación. 

En Nicea se entendió la necesidad de tener una religión universal que permitiese la cohesión del Imperio Romano, que ya estaba dando síntomas de colapso. Evitar las multiplicidad de interpretaciones, crear una regla única lo cual permitiría integrar todas las distintas particularidades étnicas. De este concilio el único pueblo que se mantuvo fiel a la interpretación de arriano, el disidente en el concilio, fueron los germanos. Cuando finalmente invaden el Imperio Romano de Occidente, los reyes germanos acaban convirtiéndose al catolicismo. El rey visigodo Recaredo, en 589, durante el III Concilio de Toledo, abandonó el arrianismo y se convirtió al cristianismo niceno, adoptando la fe de la mayoría de la población hispanorromana. Mil años después, la parte no romanizada de Alemania volvía a separarse del catolicismo abrazando las ideas de Lutero. Las diferencias culturales entre los germanos y los latinos aumenta la variabilidad entre los cristianos. Si bien los católicos siguen unidos bajo el liderazgo del Papa de Roma, las iglesias ortodoxas y protestantes han sufrido un aumento de variación considerable. En el aumento de variación las protestantes se llevan la palma.

Fig. 4. Evolución de las distintas iglesias ortodoxas cristianas. Fuente

Fig. 5. Evolución de las distintas iglesias protestantes. Fuente

Fig. 6. Evolución del islam. Fuente

La Comunidad Ahmadía del islam fue fundada por Mirza Ghulam Ahmad en 1889 en la India. Teóricamente, no son musulmanes desde el momento en que creen en un profeta posterior a Mahoma. 

Son las conexiones, no las civilizaciones, las que impulsan el cambio histórico

Esta frase está extraída de este artículo, que por cierto, está lleno de frases hermosas: "No son los pueblos los que hacen la historia, sino las personas, y las conexiones que crean entre sí", es el anticipo del libro de Josephine Quinn "Cómo el mundo creó Occidente". 

Visualizar las matemáticas

 Visualizar las matemáticas es una herramienta muy útil para aquellos que tienen problemas para trabajar de manera abstracta. 

Video 1: conversión de unidades utilizando una cuadrícula

Video 2: Suma, resta, multiplicación y división con el ábaco.

El dilema de expandirnos o mantenernos estables

 

Video 1: crecimiento aritmético versus crecimiento exponencial

Las semillas mágicas es un libro sobre la diferencia entre el crecimiento aritmético y el geométrico o exponencial. Sinopsis del libro: Juan recibe de un hechicero dos semillas y dos consejos: que horneara una de la semillas hasta que se torne roja y luego que se la comiera, así no tendría hambre por un año; y que siembre la otra semilla y la cuide, pues para el otoño le daría dos semillas mágicas. Juan hizo exactamente lo que el hechicero le indicó y vivió de esa manera varios años. Un año decide guardar las dos semillas y sembrarlas. De esa manera al año siguiente Juan tuvo cuatro semillas, se comió una y sembró las otras tres, al año siguiente, tuvo seis semillas, se comió una y sembró las cinco. Al año siguiente tuvo 10 semillas y pensó en vender algunas... de manera que Juan empezó a ser rico, al menos más rico que sus vecinos. Fueron pasando las estaciones, los años, conoce a Alicia, tienen un niño. Su fortuna crece exponencialmente…

Es el dilema entre expandirnos o mantenernos estables. En los seres vivos este dilema está altamente regulado. Es un problema muy cercano a la biología: el conflicto entre el espacio y el número de individuos.

China: de la estabilidad a la expansión

La historia de China ha sido un continuo de 5000 años en los que han pasado por sucesivos ciclos de expansión y periodos de desórdenes y revueltas. Gráficamente lo podríamos resumir de la siguiente manera:

Fig. 1. La evolución temporal de izquierda a derecha sigue el típico patrón de variación, selección y expansión clonal que se observa en todos los procesos biológicos (en rojo). En el caso chino, la línea azul representaría, en la escala Y, el nivel de orden. En rojo podría representar la población. 

Fig. 2. Joseph Needham fue el primer académico occidental en reconocer el pasado científico de China a través de su serie Science and Civilization in China, una monumental obra enciclopédica que revelaba el desarrollo de la ciencia en aquel país. En ella formula su "Gran Pregunta" sobre el estancamiento del desarrollo tecnológico en China. Fuente

El historiador inglés Joseph Needham, quien en 1978 publicó: De la ciencias y la tecnología chinas. México: Siglo XXI Eds. ¿Por qué la ciencia se desarrolló en Europa y se estancó en China? la conclusión de su trabajo es que si en un país europeo se sufría una involución, como pudo pasar en España en donde se restauró la inquisición en pleno siglo XIX cuando en otros países europeos la ciencia estaban en su apogeo, los científicos del país que sufrían represión se iban a los países en donde se gozaba de libertad y el "árbol" científico no se cortaba. En China, al ser un país aislado de sus vecinos, si el emperador decía: "los chinos no navegan" en el plazo de una generación su tecnología de navegación de altura se perdía. Si el conocimiento tenía la posibilidad de escapar, de transmitirse a otro país, ese conocimiento se preservaba y era motor de progreso. Cristóbal Colón llegó a América, un continente menos desarrollado tecnológicamente que Eurasia, y eso explica la expansión de los europeos en América. Si hubiesen sido los chinos, la historia hubiese sido distinta. 

China ha pasado de la destrucción y abandono de sus universidades durante la Revolución Cultural a un aumento exponencial de su producción científica en los últimos años

Fig. 3. En esta gráfica se observa un crecimiento sostenido de la inversión en investigación y desarrollo.

Fig. 4. i'm gonna get ya. EEUU solo tiene más universidades en el top10 en las áreas de biología y medicina. Entre ellas está mi querida University of Michigan ¡Go blue!

Video 2. Jabiertzo nos cuenta en el min 6:50 un chiste en donde los norteamericanos no dudarían en morir por su país, cuando el humorista les confronta y les pregunta que por qué no estudiar mejor matemáticas, la respuesta es "antes prefiero la muerte". 

El Dr en Antropología y residente en China, Jabiertzo, hace una reflexión muy interesante acerca la importancia que se le da en China a la educación. Si tienes alumnos que le dedican 70 hr al estudio, y tu población es de 1400 millones, frente a los 330 de los EEUU, ¿Qué queréis que os diga? la historia se cuenta sola.

Contracción económica/expansión demográfica vs expansión económica/contracción demográfica

En 1950 en China cada mujer tenía de promedio 6 hijos. Estamos hablando del comienzo del periodo comunista. Esa tasa elevada duró hasta los años 70. En 2023 esa tasa es de 1.2 niños por mujer. No ha hecho falta. En la época maoísta se instauró la distópica política del hijo único. Es muy interesante leer sobre cómo un científico de misiles llegó a la conclusión errónea de que tener un solo hijo era la solución para corregir la trayectoria (sic) de la natalidad. Es curioso notar, de la manera en que ya la hizo Needham, que en China las decisiones se toman para toda China. Si las decisiones son correctas, tener millones de personas orientadas en el camino adecuado conduce a resultados espectaculares. Si van en el sentido equivocado tenemos monumentales fracasos como el abandono de la navegación de altura, el programa maoísta del "Gran Salto Adelante" o la política del hijo único. 

A nivel personal existe un punto en donde tenemos que preguntarnos qué tipo de crecimiento queremos tener ¿Aritmético o exponencial?. El video 1 o el cuento de "Las semillas mágicas" nos interpelan de igual manera. ¿Qué va a ser?

Papel de lija

 

Piel de tiburón. Fuente: Nikon

La empresa Nikon ha desarrollado una película para recubrir el fuselaje de los aviones basada en la piel del tiburón. Es la llamada ingeniería biológica en donde se imitan soluciones naturales para problemas o para mejoras de aparatos y procesos existentes. La piel de los tiburones se ha estudiado desde hace décadas porque se sospechaba que presentaba una menor resistencia viscosa.

Los cuerpos de los tiburones están cubiertos de pequeñas escamas en forma de dientes llamadas dentículos o caspa de tiburón..Imágenes de microscopio electrónico de barrido en falso color de dentículos o caspa de tiburón. Fuente: Erin Dillon, Jorge Ceballos, Aaron O’Dea y Ashley Diedenhofen 

Cuando el tiburón avanza, estos dentículos rompen la viscosidad del agua facilitando su penetración. Algo parecido hacen los pájaros cuando vuelan en V. El pájaro que se sitúa en el vértice tiene que hacer un 20% más de esfuerzo porque tiene una mayor resistencia viscosa del aire. Al mover el aire, de alguna manera, rompe su viscosidad, lo hace más desordenado, y eso hace que aquellos pájaros que metan su cabeza dentro de esa turbulencia van a volar más cómodos. Cuando remas en un kayak, si eres capaz de meter ligeramente la proa de tu kayak en la ola que genera un kayak que vaya cerca de ti, un poco más adelantado, notarás que el agua genera menos resistencia al avance. Si en vez de ir en sentido de la marcha del tiburón vamos a contrapelo, la piel del tiburón es como el papel de lija. De hecho, en el pasado, los carpinteros utilizaban piel de tiburón como papel de lija. 

Los tiburones son animales muy antiguos. De hecho, había tiburones antes de que apareciesen los primeros árboles. Todo ese tiempo sobre la Tierra ha permitido que cada vez que aparecía una mutación que hacía que los dentículos fuesen más eficientes rompiendo la viscosidad del agua, ese individuo, con el pasar del tiempo, conseguía que su descendencia fuese cada vez más numerosa. Los dentículos son por tanto, formas muy optimizadas en lo que romper la viscosidad del agua se refiere. 

Las civilizaciones humanas favorecen unos comportamientos determinados. Existe una presión selectiva que hace que determinados comportamiento sean favorecidos en esa sociedad. Y lo mismo que el contrapelo de los dentículos del tiburón, hay comportamientos para los cuales, el entramado de cualquier sociedad es altamente abrasivo. 

En el capítulo "La desgracia del guerrero salvaje" del libro "La sociedad contra el estado" de P. Clastres, este antropólogo describe cómo las sociedades yanomamis de la amazonía condenan a aquellos guerreros que se destacan en la lucha a superarse en cada combate. El resultado de esa práctica acaba o bien con el guerrero lisiado o bien muerto. De esa manera, una sociedad que prima al grupo por encima del individuo se deshace de los elementos descollantes que pudieran ambicionar para si un poder que rompería la cohesión de la tribu. 

Los seres humanos optimizamos nuestras acciones constantemente. Buscamos, en cada una de nuestras acciones, la mejor de las soluciones. No actuamos para ser castigados sino para obtener una recompensa. En mi conocimiento, el ejemplo que mejor resume esta frase es el cambio que sufrieron los escandinavos al pasar de una religión que glorificaba la muerte en combate por el cristianismo que basa su ética en la regla de oro de "ama a tu prójimo como a ti mismo". La cultura vikinga desapareció a medida que se fueron bautizando. 

¿Al calor del dinero?

El Imperio Británico fue sustituído a partir de la I Guerra Mundial por el de los EEUU. Es posible que, las condiciones materiales provocasen que las universidades Británicas y estadounidenses acaparen los diez primeros lugares por número de premios Nobel vinculados a sus instituciones. 

1.- Universidad de Harvard

La archiconocida institución es referente mundial en múltiples áreas de conocimiento. Tanto es así que encabeza la lista con 159 ganadores (49 profesores permanentes) del flamante galardón.

2.- Universidad de Cambridge

La famosa universidad británica ha conseguido ubicarse en el segundo tan sólo hace unos pocos años. Con 32 premios en física, 26 en medicina, 22 en química, 11 en economía, 3 en literatura y 2 de la paz; se hace con un total de 96 ganadores.

3.- Universidad de Columbia

Por sus aulas han pasado 91 ganadores del Premio Nobel, de los cuales 82 fueron profesores permanentes, alumnos, graduados o investigadores oficialmente inscritos como ‘residentes’ de la Universidad.

4.- Universidad de Chicago

Aunque se le reconoce 91 laureados, la propia Universidad sólo presenta 89 en su sitio oficial, debido a que Emily Greene Balch y T. S. Eliot, no fueron profesores permanentes de la casa educativa.

5.- Universidad de Berkeley

En quinto lugar se ubica una de las universidades más prestigiosas de California con 90 ganadores (47 alumnos y profesores permanentes entre ellos).

6.- Massachusetts Institute of Technology (MIT)

El Instituto Tecnológico de Massachusetts sí que se enorgullece de todo aquel que pasó por sus aulas sea o no investigador o profesor interno de la institución. Así se hace con 87 premios nobeles.

7.-Universidad de Oxford

La otra universidad británica que logra colocarse en este TOP 10. 51 laureados han salido de esta casa educativa, aunque si se tiene en cuenta a quienes ganaron el premio antes de ingresar a Oxford y a los reconocidos con un título honorífico, suman 64.

8.-Universidad de Stanford

El Estado de California vuelve a presentar otra Universidad en la lista. Esta vez con 64 ganadores.

9.- Universidad de Yale

57 premios nobeles han pasado por esta Institución de Connecticut. Sin embargo, no toman en cuenta a los galardonados procedentes de la Fundación Cowles de Estudios Económicos, adscrita a Yale desde 1955.

10.- Universidad de Cornell

Esta "Ivy league" cierra el top ten con 54 ganadores (8 de ellos son profesores invitados o temporales).

La Universidad Complutense de Madrid tiene 7 premios Nobel en su haber, y los únicos dos premios Nobel de ciencia que ha alumbrado España. Si excluímos a los alumnos, la Complutense tendría 3 profesores galardonados. 

Sin embargo, creo que no todo es cuestión de dinero. Tengo el pálpito de que existen patrones regulares que modelan una sociedad. Estos patrones constituyen una malla. Cada individuo de esa sociedad, para pertenecer a la misma, acepta reproducir características similares a la de los dentículos de la piel del tiburón. Una de las características de los dentículos del tiburón, que no subrayé más arriba, es su modularidad. Como tienen regularidad pueden encastrarse unos con otros y formar una malla coherente. Esa malla facilitará la vida a unos colectivos y será una lija para otros. 

Ciudadano ilustre

¿Por que haces tanto lío Rosa Parks?

"En la casa del doliente, a la mujer tengas por pariente"

En la elección del domicilio ya hay un sesgo hacia la casa del lado materno. Como influye en caso de divorcio

Cambio divisa

Discriminación familia numerosa

Pago impuestos

Tasas universitarias

Libro de familia

Yo debería de tener dos libros de familia. El primero se lo quedó mi exmujer y el segundo lo tengo con mi esposa actual. En realidad, debería de tener un único libro de familia en donde figurasen mis tres hijos. 

Negación de la AP y el invento de la violencia vicaria. La creación de la figura de madre protectora.

Ingreso de la manutención a la madre cuando los hijos son mayores de edad

Errejón: quien siembra vientos recoge tempestades

Tukey y Bonferroni

 Me ha encantado esta explicación de las pruebas post hoc Tukey y Bonferroni. Sobre todo porqué visualiza las pruebas. 

Se parte de dos columnas, en una está el porcentaje de algodón de una tela y en la otra columna el grado de resistencia. 

Se van a ordenar en cinco categorías: 15, 20, 25, 30  y 35% de algodón. Se hace la ANOVA y se rechaza la hipótesis de que todas las distribuciones son iguales. Sin embargo...

Visualización de Tukey. Se comparan las ANOVAs de los grupos entre si, por pares. Se puede ver que, por ejemplo, el grupo 15% y 35% tienen similitudes.

Blog Investigación docente

 Interesante el blog "Investigación docente". Aquí el enlace a una entrevista a Juan Fernández, el autor.

Me gusta mucho su propuesta de "que en el aula se siga más la evidencia científica y menos la experiencia personal". Es el primer peldaño para evitar el abuso. La persona que quiere manipularte normalmente hace una pregunta para catalogarte como vulnerable o no vulnerable. Por ejemplo, te dicen que te van a leer cualquier vaina que va a decirte futuro, personalidad... si tu actitud es expectante, entonces eres vulnerable. Es como el chiste de Groucho Marx que le pregunta a una señora 

- Se acostaría conmigo por un millón de dólares

 y ella responde: ¡Por supuesto! 

¿Y por un dolar?- 

- ¿Por quién me toma? responde ella airada

- Por quien la tomo ya lo respondió UD con su primera respuesta, ahora solo estoy ajustando el precio.

Es muy habitual que cuando te "leen" tu personalidad o el futuro te doren la píldora, que si eres muy inteligente, muy sensible... ALARMA, te quieren ver la cara de pardillo. 

En el poker se dice que si al empezar el juego no sabes quién es el pardillo es que tú eres el pardillo.

No se trata de la evidencia científica solamente. La perspectiva de quien interactúa contigo es importante. En el caso de Groucho, el tipo quiere acostarse con la chica. En el juego de Poker tu te metes por tu propio pie con la esperanza de ganar dinero, eso también es el primer paso de los timos, hacer creer a la víctima que es astuta, capaz de ganar cuando el juego es un juego de cartas marcadas.