jueves, 29 de septiembre de 2022

Alineamientos de palabras con un origen común

 Ejercicio 1: Alineamientos de palabras

La evolución molecular y la evolución lingüística comparten muchas características en común; tanto los genes como las palabras evolucionan siguiendo procesos similares: herencia, variación y selección. Estos procesos dan como resultado una gran diversidad de palabras, genes y proteínas, por ejemplo, las diferentes formas de decir hecho en Europa, o las distintas formas de hemoglobina en los humanos. Los genes y las palabras son capaces además de representar la distribución geográfica de las poblaciones humanas: su filogeografía. A lo largo de la historia, los pueblos se han dispersado por el mundo hacia nuevos territorios, como es el caso del Imperio Romano, que se expandió desde la actual Italia hasta ocupar gran parte de Europa. Con las migraciones y establecimiento de poblaciones en distintas regiones, surgieron nuevas variaciones en sus acervos genéticos y en las palabras que utilizaban. La proporción de algunos genes y el uso de algunas nuevas palabras prevalecieron sobre la proporción y el uso de otras, por lo que fueron seleccionados, dando lugar a nuevas lenguas y nuevos acervos genéticos.

Otra característica común entre los genes, las proteínas y las palabras, es que se representan con letras. Nuestro alfabeto contiene 27 letras, el ADN se representa con 4 y la estructura primaria de las proteínas con 20. En las lenguas, se distinguen palabras que por sus similitudes fonéticas y por tener el mismo significado en distintos idiomas, se intuye que tienen un origen común. Estas palabras se denominan cognados y son análogas a los genes o proteínas homólogas. La palabra en castellano hecho conserva el mismo significado que su origen latino factu y es mantenido por el resto de los cognados a través de distintos idiomas europeos. Similarmente, a medida que los seres vivos evolucionan y se diversifican, ciertos genes y proteínas cambian a estructuras distintas que pueden conservar una identidad apreciable y la misma función. Por ejemplo, la secuencia de la insulina en los mamíferos es muy similar entre especies y tienen la misma función.

Los cambios que se producen en las secuencias de nucleótidos de los genes a través de la evolución son los mismos que se producen durante la evolución de las palabras, y pueden ser de tres tipos: Inserciones (incorporaciones de nucleótidos/aminoácidos/letras a la secuencia original), deleciones (pérdida de nucleótidos/aminoácidos/letras) y sustituciones (cambio de nucleótidos/aminoácidos/letras por otras). Observemos con detenimiento la siguiente tabla con 10 cognados de la palabra hecho. La evolución de factum (latín culto) a factu (latín vulgar) es un ejemplo de deleción, mientras que el cambio de factu a facto (romance) muestra una sustitución.

El alineamiento de secuencias nos permite comparar dos o más secuencias de nucleótidos o aminoácidos para determinar las similitudes entre ellas. Para este ejercicio, realiza un alineamiento de los cognados de hecho, cuenta las diferencias puntuales (letras distintas) en cada par de palabras y llena la tabla adjunta.

Ahora calcula la distancia proporcional entre cada par de palabras y anótalo en la Tabla 6.3. La distancia proporcional entre dos secuencias (o palabras en este caso) se refiere al número de diferencias puntuales entre dos secuencias dividido para el número total de caracteres de la secuencia (número de nucleótidos/letras de la secuencia o palabra más larga).

Conociendo la distancia proporcional podemos construir el árbol filogenético a través del método neighbor joining o unión de vecinos. Primero buscamos los vecinos más próximos, es decir, el par de palabras que posean la distancia proporcional más pequeña y se las conecta con dos ramas que se unen en un nudo, el cual representa al ancestro común de ambas. Tomamos la siguiente palabra más cercana a nuestra pareja de palabras, contamos las diferencias, calculamos el promedio de diferencias y luego la distancia proporcional. Seguimos este procedimiento con todas las palabras que vayan a conformar el árbol filogenético.

Vamos a construir un árbol filogenético con los siguientes 5 cognados: Hecho, fecho, feito, fact y factum. Llena la tabla adjunta y completa el árbol presentado en la Figura 6.1.

 

Figura 1. Completa el árbol filogenético de los 5 cognados de hecho.

Figura 2. Filogeografía de los cognados. Sitúa las palabras de los 5 cognados de hecho en el mapa


Referencia:
Marcos-Merino, José; Gallego, Rocío; Ochoa de Alda, Jesús. (2017). Introducción de la evolución molecular a través de una analogía lingüística. Libro de resúmenes: "II Workshop Estudiar Ciencias. Creando vocaciones científicas" ISSN: 2530-4925

Ejercicio 2: La filogeografía es un criterio para definir un orígen común,  funciona tanto para palabras como genes. Las palabas y los genes tienen un origen común y un espacio común que comparten.  La palabra dos del castellano tiene su origen en una palabra indoeuropea. Esta palabra es común para todas la lenguas que proceden del indoeuropeo. Con este ejercicio se pretende subrayar el que las palabras comunes también tienen una distribución geográfica común. Con los genes ocurre exactamente lo mismo.




Existe una hipótesis, la teoría del del lenguaje de Sapir-Whorf, que dice que las lenguas configuran la manera como vemos el mundo. 


¿Podrías situar la palabra dos en sus versiones germánica, eslava, celta, y latina en el mapa de abajo?


Ejercicio tres. Métodos de distancias. Si tomamos como punto de partida Guayaquil podemos conectarnos con todas las ciudades del Ecuador. Habrá ciudades que estén más cerca que otras. Las que están más cerca tienen, obviamente, menos Km que las que están más lejos. Con las secuencias genéticas pasa lo mismo. Aquellas que tienen menos cambios con la secuencia que queremos comparar serán las que están más próximas en el árbol genealógico.

Por ejemplo, si quiero que se ordene las ciudades que se conectan a Guayaquil en la vía a Colombia quedaría así:

El orden se crea en relación a un punto de partida, que en este caso es Guayaquil. El total del viaje hasta la frontera con Colombia en Ipiales es de 674 km. Por lo tanto, si estás en Babahoyo habrás recorrido 83/674 km = 0.12, es decir, habrás hecho el 12% del trayecto. Si estás en Ibarra habrás recorrido 535/674 = 0.79, es decir el 79%.

¿Cuál sería el orden de las ciudades de Guayaquil a Perú?

Ejercicio 3. Árbol filogenético de tres monos emparentados. 

Ahora vamos a ver un ejemplo genético. En filogenética, la distancia evolutiva no es una distancia métrica matemáticamente hablando, la distancia evolutiva es una magnitud que mide la separación entre secuencias. Por ejemplo, tenemos tres tipos de monos ecuatorianos: A Mono capuchino de la Costa (Cebus aequatorialis); B Mono araña de la Costa (Ateles fusciceps) y C Capuchino de cabeza blanca (Cebus capucinus). 

Cebus aequatorialis A: AGGCATCAGTAGCTCTGAAACACGCCCGCGATTCGTCGAACTGTC
Ateles fusciceps B:    ACGCATCACTAGCTCTGCTACACGCGCGCGAATCGTCGTACTGAC
Cebus capucinus C:     ATGCATCAGTAGCTCTGGAACACGCCCGCGATTCGTCGAACTGAC

Como podemos ver, existen tres posibilidades de que estos tres monos estén relacionados:

Lo más normal es que los dos monos capuchinos estén emparentados y el árbol más probable sea ii. Sin embargo, a pesar de lo aparente debemos de dar un argumento genético. 

SOLUCIÓN: Si consideramos las tres secuencias podemos establecer que la distancia entre ellas

Secuencia A: AGGCATCAGTAGCTCTGAAACACGCCCGCGATTCGTCGAACTGTC
Secuencia B: ACGCATCACTAGCTCTGCTACACGCGCGCGAATCGTCGTACTGAC

Secuencia B: ACGCATCACTAGCTCTGCTACACGCGCGCGAATCGTCGTACTGAC
Secuencia C: ATGCATCAGTAGCTCTGGAACACGCCCGCGATTCGTCGAACTGAC

Secuencia A: AGGCATCAGTAGCTCTGAAACACGCCCGCGATTCGTCGAACTGTC
Secuencia C: ATGCATCAGTAGCTCTGGAACACGCCCGCGATTCGTCGAACTGAC

Podemos establecer que la distancia entre... 

 Distancia A-B: 8
 Distancia B-C: 7
 Distancia A-C: 3

Ahora bien, debemos de referir esa distancia a la secuencia de que partimos, la secuencia de 45 nt. ¿Por qué? pongo un ejemplo. Estamos viendo diferencias entre palabras. Imaginemos dos escenarios, A y B: 

A Elarzobispodeconstantinopla
  Elarzobispodemonstantinopla

Entre las dos palabras hay una diferencia

B Hecho
  Fecho

Entre las dos palabras solo hay una diferencia también. 

¿Es el mismo caso? No porque en el caso A es 1/27 = 0.03 y en el caso B 1/6 = 0.17

Por lo tanto, en nuestro ejercicio tenemos que poner las distancias relativas a los 45 nt que tiene la secuencia.

 Distancia relativa A-B: 8/45 = 0.17
 Distancia relativa B-C: 7/45 = 0.15
 Distancia relativa A-C: 3/45 = 0.06

Basándonos en estas distancias deducimos que los monos capuchinos son las especies más cercanas y formarían un grupo ("Cerezas" se le llama en la jerga genética porque parecen dos cerezas unidas por sus rabitos), mientras que el mono araña es el más alejado.

La distancia entre A y C es de 0.06, la distancia al nodo común, al ancestro común de los capuchinos es de 0.03. Vamos a calcular la rama hasta que encontremos el nodo correspondiente al ancestro común de los tres monos:

(Distancia A-B + distancia B-C)/2 = (8+7)/2=7.5. 7.5 Cambios en 45 
7.5/45= 0.17. Por lo tanto, la distancia del mono araña hasta el común ancestro es de 0.08


Para saber más:

Una vez que se ha establecido un modelo de evolución, la distancia filogenética entre dos secuencias se define como la cantidad que estima el máximo de verosimilitud de la cantidad de cambios acumulados entre las dos secuencias durante la evolución. Por ejemplo, para el modelo evolutivo más sencillo, el denominado modelo de Jukes-Cantor, el número de cambios esperados entre dos secuencias de ADN es 

-3/4 * ln(1-4p/3) si p es la fracción de nucleótidos distintos entre las dos secuencias. Esa cantidad se llama distancia de Jukes-Cantor.

Distancia Jukes-Cantor A-B: -3/4 * ln((1-4*8)/3, pero esto queda para un curso más avanzado.

miércoles, 28 de septiembre de 2022

Anestesia en el museo

 En Santiago de Compostela existe el tercer museo más antiguo de Europa dedicado a la anestesia. En esta ciudad se utilizó el cloroformo como anestésico por primera vez en España, fue en 1847 y no mucho después de la primera demostración que se hizo en el mundo (Estados Unidos, 1846). Y es que Antonio Casares, químico extraordinario, sintetizó el cloroformo y pudo utilizarse de forma pionera en la comunidad.


 En 1947 se usó en Santiago la primera anestesia general con éter. La capital gallega fue pionera en España en el campo de la anestesia porque tres cirujanos (Puente Domínguez, Fernández Albor y Baltar) enviaron en la década de los 40 y los 50 del pasado siglo a formarse en anestesia a otros cirujanos a Estados Unidos y Reino Unido




lunes, 26 de septiembre de 2022

Juega para el resto de tu vida

No se si es márquetin de guerrilla, o que demonios es esta publicidad de la Universidad Técnica Equinocial de Quito. La UTE es una buena universidad para los estándares ecuatorianos. Conozco gente muy competente ahí. No sé que les habrá pasado por la cabeza


Supongo que la publicidad está dirigida a padres y madres que quieren seguir manteniendo a sus hijos como niños pequeños

Juega a ser científico


"If you are interested in volunteering for the benefit of word scientists" ¡Qué tres grandes mentiras para disfrazar trabajo sin remunerar! -estar interesado- voluntariado- para beneficio de los científicos del mundo- Más arriba habla de "colaboración mutua" Con que gracia apela el capitalismo al mutualismo y la colaboración cuando se trata de que trabajes gratis. Esto contrasta con lo agresivos que son cuando te aceptan un artículo científico en la revista para que les pagues los 2400$. Te inundan de correos: paga, paga ya, PAAAGAAAA. Te adulan, te hacen trabajar y luego te dan "beneficios" como un certificado, asistencia a un congreso que seguro te hacen organizar...

Lo de la industria de las editoriales open access es para hablar otro día. Lo de hoy es para señalar cómo lo lúdico tiene un "valor". Intentan pagarte con ese valor ficticio. Vas a jugar, vas a ser científico...




Enlaces sobre Pompeya y Herculano

 Pompeya reconstruida

Pompeii Virtual Walk in 4K Part 3

Pompei Then and now

Herculaneum, Italy Walking Tour in 4K

HISTORIA DE POMPEYA Y HERCULANO VOLCAN VESUBIO 2016 

Debido a que fueron sepultadas bajo los piroclastos, Pompeya y Herculano son dos ciudades detenidas en el tiempo. Dos ciudades de un imperio que se expandió a Francia y a la Península Ibérica y de ahí a América y África en donde se mantiene esa cultura a través del idioma y la religión Católica Romana. Cultura, idioma y la estructura en como se organiza la religión son deudoras de lo que se desentierra en Pompeya y Herculano.

Pompeya. Fuente: National Geographic


San Jacinto de Polonia

 

Ante la imposibilidad de mantener el territorio, el Santo decidió llevarse la imagen de la Virgen y el Copón consigo


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martes, 13 de septiembre de 2022

Aniquilar la memoria, otra manera de genocidio

 El pueblo armenio ha sufrido dos intentos de aniquilación. El primero por los turcos durante el genocidio armenio. Se calcula que murieron entre 600.000 y 2 millones de personas. Se llevó a cabo entre 1915 y 1923. Cuando el mundo estaba ocupado de la Primera Guerra Mundial y sus heridas.  El segundo se está llevando a cabo por otro pueblo musulman, los azeríes. Esta vez tratan de aniquilar su memoria eliminando la herencia cultural armenia


Arrasar el cementerio medieval de la ciudad de Julfa es una estrategia para conquistar un territorio

sábado, 10 de septiembre de 2022

Grandes, agresivas y con pseudopene

La vida sexual de las hienas es apasionante. Como animales que compiten en el mismo territorio con otra especie más poderosa físicamente: los leones, la agresividad es un componente esencial de la estructura social. La agresividad no solo está controlada por la testosterona del grupo, un parásito, Toxoplasma gondii hace que muchas crías de hienas sean tan agresivas contra los leones que se conviertan en auténticos kamikazes que consiguen que los leones se los piensen dos veces antes de atacar al grupo.

El territorio es a los machos lo que el útero a las hembras

Murallas o religiones. Lo importante es definir un territorio

Las religiones evolucionan. Evolucionan porque establecen un diálogo con la cultura en donde surgen y se desarrollan. Culturas de la edad de bronce que tenían que vérselas con que los del valle de al lado podían invadirles y aniquilarles necesitan distintas respuestas que una horda de cazadores-recolectores. El neolítico cambió para siempre la percepción que la humanidad tenía del tiempo. Dejó de ser un tiempo circular a un tiempo lineal. La espiritualidad cambió porque había que responder que había al final de ese tiempo lineal. 

Los dioses eran distintos así como distintas eran las distintas tribus y pueblos. Con las conquistas se asimilaban nuevos dioses. Era parte de la asimilación cultural. 


Distintas culturas, distintas religiones

Cuando llegaron las religiones con voluntad universal, esta interacción de las distintas culturas con una única religión fueron dando lugar a bloques culturales. El Islam se fraccionó en dos grandes bloques: el sunita y los chiitas, es decir, entre Arabia e Irán. El cristianismo en tres: católicos (Roma), ortodoxos (Grecia y los eslavos), protestantes (germanos).

El Mare Nostrum quedó dividido entre cristianos y musulmanes. Esta división religiosa creó una frontera que es un autentico muro cultural. Los chinos huan, a medida que iban creciendo en territorio tuvieron la necesidad de crear muros que los aislasen de las tribus circundantes. Impedir que personas de otras etnias entrasen


Durante el Imperio Romano, éstos establecieron un limes, es decir un límite, una frontera, que separaba a Roma de los bárbaros del norte. Ese límite era el río Rhin y el Danubio. Al norte la barbarie, al sur, la civilización.  


Ese límite marca la influencia latina. Al norte del Rhin y el Danubio, las personas piensan y se organizan de otra manera. Un alemán de Munich es católico porque esas personas estuvieron dentro del Imperio Romano, sus vecinos al norte del Danubio son protestantes porque para ellos los bávaros son un montón de ruidosos y borrachos vecinos.

Curiosamente, el cristianismo tiene en Europa tres grandes grupos: católicos, protestantes y ortodoxos. Lo mismo con las grandes familias de lenguas derivadas del indoeuropeo: germanos, latinos y eslavos. Los idiomas celtas hoy en día son muy minoritarios. Sin embargo, que los irlandeses permanezcan católicos es por la misma razón que los polacos son católicos: para diferenciarse de su poderoso vecino, los ingleses y rusos respectivamente.

Si observamos, en Europa, existen tres grandes grupos de lenguas: romances, germánicas y eslavas. Estos grupos coinciden más o menos con los tres grandes escisiones del cristianismo: catolicismo, protestantismo y ortodoxos. Parece que la hipótesis de Sapir-Whorf que dice que determinado idioma, con sus estructuras gramaticales y su léxico, determina la visión del mundo que tiene la correspondiente comunidad lingüística, esta hipótesis se puede formular diciendo que la lengua da forma al pensamiento. 

El territorio se tiene que defender por un principio de legitimidad que haga que las interacciones sociales que allí ocurren sean reales, consistentes.

La historia es una fuente de legitimidad

Castro de Troña. Ponteareas

Tener relación con la historia es una fuente de legitimidad. Eso lo saben todas las culturas. La religión también lo sabe. Por ese motivo, allí donde había un culto previo, ese lugar es tomado por la nueva religión-cultura para continuar ese culto. En Galicia existen una serie de lugares donde se celebran romerías y miniperegrinaciones, en todos esos lugares hay restos prerromanos. Por ejemplo, Castro de Troña en Ponteareas, el Monte Santa Tegra, a Virxe da Franqueira...

Mezquita y catedral de Córdoba.

En Córdoba, la mezquita está hecha con las columnas de los templos romanos, a su vez, la catedral está dentro de la mezquita.  
Templo de Ingapirca. Ecuador

El templo de Ingapirca, construído por los incas revistiendo una roca sagrada de la cultura cañari que previamente vivía en esa zona. Hay un observatorio lunar cañari que fue utilizado como observatorio solar por los incas. Un ejemplo de apropiación cultural y una manera de legitimarse en ese territorio. 

Venecia explicada. La ciudad de Venecia tuvo que robar reliquias para adquirir la legitimidad que le faltaba

Hay pueblos, hay comunidades, que no están a gusto donde están

Las culturas evolucionan lentamente, las religiones aún más. Como aglutinadores sociales, las religiones están diseñadas para evitar la heterodoxia. Sin embargo, dentro de cada cultura siempre hay malestar, etnias o comunidades que no se sienten representadas en lo mayoritario. Comunidades que no están a gusto en donde se encuentran. Ese malestar se manifiesta en que en algún momento van a abrazar a un mesías herético.

En Francia hubo dos grandes movimientos heréticos: los albigenses y los cátaros, y luego los hugonotes. Asimismo, en Francia desafiaron el poder papal con un papa propio en la ciudad de Avignon. 

Los iraníes, herederos de los persas, a la que pudieron se zafaron del control árabe dando al Islam su propia interpretación creando una corriente propia: los shiitas. 

Hay sociedades, como la guayaquileña, que no están preparadas para el cristianismo. La regla áurea de la ética: "ama al prójimo como a ti mismo", no tiene demasiado sentido. La guayaquileña es una sociedad latina, pero latina en el sentido romano de la palabra, del romano pagano, aquel que tenían dioses que engañaban, que seducían, que mantenían entre ellos relaciones de fuerza y lealtad. 

Las comunidades de frontera en los EEUU están cómodas con el Antiguo Testamento, en el fondo, culturalmente están más cerca del sentir de aquellos pastores de la Edad del Bronce, que de sociedades en donde la interacción entre las personas se pretende igualitaria. 


¿Cómo sanamos de la experiencia con la persona narcisista?

 ¿Cómo sanamos de la experiencia con la persona narcisista? Primera Parte

¿Cómo sanamos de la experiencia con el narcisista? Segunda parte.

Suegros y cuñados narcisistas

La madre narcisista

La conducta parasitaria del narcisista

La importancia de validarte a tí mismo

Poner límites con gente tóxica y narcisistaç

Estos enlaces pertenecen al canal de Youtube "Cristianos contra el abuso narcisista". La persona que lleva este canal, Paula González, no es terapeuta, es una superviviente de abuso narcisista. Como cristiana sabe que es habitual el abuso narcisista en algunas iglesias. El poder jerárquico se aprovecha de las subordinadas mediante el poder pastoral descrito por Foucault. El inferior jerárquico depende de un superior al que debe de dar cuenta. El superior domina la subjetividad del inferior y transforma su petición en una orden que el inferior debe de obedecer.

Obviamente, no se trata solo de algunas iglesias cristianas, existen también caso de sectas estrafalarias que se escinden de la iglesia Católica, de los mormones etc. Uno de los casos más estrafalario que conozco es el del Pastor Warren Jeffs, líder de una iglesia escindida de la de los mormones, sobre este caso se filmó el documental de Netflix "Se dócil: reza y obedece".

La manipulación se da también en el estado totalitario. Lo curioso es que siempre se comparte una serie de características: uniformización, terror a un demonio exterior, un líder carismático, súbditos o adeptos entusiastas y entregados...