Lev Vygotski, nace el 17 de noviembre de 1896 en Orsha, Imperio Ruso y muere el 11 de junio de 1934 a la edad de 37 debido a la tuberculosis en Moscú, Unión Soviética
Tengo poca experiencia como docente, la suficiente para darme cuenta de que hay algunas técnicas de aprendizaje que son mejores que otras. Actuar, actuar, actuar. Dejar a un lado la pasividad. En ese sentido la educación por pares, es decir, que un compañero te enseñe, o un alumno de un curso superior te enseñe y que asimismo tu también tengas la obligación de enseñar a los más pequeños es un gran ejercicio de aprendizaje. Si además tienes la capacidad de evaluar el trabajo de otros te conviertes en parte del sistema y comprendes que el proceso es un proceso de aprendizaje en el que profesores y alumnos deben de trabajar juntos. Estas ideas ya fueron puestas por escrito por el pedagogo bielorruso Lev Vygotski. Recomiendo leer sobre este pensador.
domingo, 27 de marzo de 2016
domingo, 6 de marzo de 2016
Programación: aprender jugando
Por su interés reproduzco por su interés la entrada del blog linuxadictos.com
Aprender jugando es algo interesante a nivel didáctico para los niños, pero también muchos que no son tan peques querrán aprender jugando o entreteniéndose. Mientras juegas a un videojuego puedes aprender a programar gracias a una serie de juegos que te vamos a presentar aquí. En este blog ya hemos hablado en otras ocasiones de CodeCombat, un videojuego online para aprender JavaScript, ya que tu personaje se moverá y luchará gracias a lo que tú le indiques con el código que escribas.
A parte de CodeCombat, también existen otros juegos que te pueden interesar. Pero primero, centrémonos en CodeCombat, al que podrás jugar desde este enlace. En la web encontrarás también algunos cursos para comenzar con JavaScript y poder jugar adecuadamente, aunque si tienes unos conocimientos básicos podrás comenzar probando códigos sencillos y el juego irá complicándose poco a poco y por tanto, requerirá de códigos mucho más complejos. Además, al ser online, podrás jugar desde cualquier plataforma…
Pero aparte de CodeCombat hay más, quizás conozcas Scratch, sobre todo si tienes Raspberry Pi, y es un software con el que podrás aprender ciertos conceptos de programación, sobre todo pensado para niños, gracias a un editor que trabaja con bloques gráficos, permitiéndote crear juegos sencillos entre otras cosas. Pero Scratch no es un juego en sí, por tanto no nos referimos a este tipo de proyectos. Pero quizás te interese conocer proyectos como:
Aprender jugando es algo interesante a nivel didáctico para los niños, pero también muchos que no son tan peques querrán aprender jugando o entreteniéndose. Mientras juegas a un videojuego puedes aprender a programar gracias a una serie de juegos que te vamos a presentar aquí. En este blog ya hemos hablado en otras ocasiones de CodeCombat, un videojuego online para aprender JavaScript, ya que tu personaje se moverá y luchará gracias a lo que tú le indiques con el código que escribas.
A parte de CodeCombat, también existen otros juegos que te pueden interesar. Pero primero, centrémonos en CodeCombat, al que podrás jugar desde este enlace. En la web encontrarás también algunos cursos para comenzar con JavaScript y poder jugar adecuadamente, aunque si tienes unos conocimientos básicos podrás comenzar probando códigos sencillos y el juego irá complicándose poco a poco y por tanto, requerirá de códigos mucho más complejos. Además, al ser online, podrás jugar desde cualquier plataforma…
Pero aparte de CodeCombat hay más, quizás conozcas Scratch, sobre todo si tienes Raspberry Pi, y es un software con el que podrás aprender ciertos conceptos de programación, sobre todo pensado para niños, gracias a un editor que trabaja con bloques gráficos, permitiéndote crear juegos sencillos entre otras cosas. Pero Scratch no es un juego en sí, por tanto no nos referimos a este tipo de proyectos. Pero quizás te interese conocer proyectos como:
- Vim Adventures: con este interesante juego, podrás aprender programación con el famoso Vim. También es online, por lo que puedes disfrutar de él desde cualquier sistema para aprender el lenguaje de vim.
- Check Io: en este caso, jugarás en un mundo en el que debes explorar tus habilidades de programación. Igual que el anterior, es online.
- Code Pupil: más que un juego en sí, son ejercicios online para aprender lenguaje de programación HTML y CSS para programar webs.
- Schema Verse: un juego de estrategia sencillo basado en la base de datos PostgreSQL y por tanto, deberás usar comandos SQL para avanzar. También se trata de un juego online.
- Cee Bot: podrás vivir estas aventuras y aprender usando lenguajes de programación como C#, Java, y C++.
- Python Challenge: finalmente, Python es un lenguaje muy famoso en la actualidad y sencillo de aprender, pero será aun más sencillo jugando a este videojuego en el que los niveles los pasas gracias a tus códigos Python…
miércoles, 10 de febrero de 2016
El Dios monoteísta facilitó las sociedades complejas
Por su interés reproduzco el artículo de Daniel Mediavilla en El País
Nadie ha demostrado nunca que exista un dios omnisciente, que tiene preferencias morales y que puede castigarnos si no las seguimos. Sin embargo, la creencia en un ser supremo condiciona la vida de cientos de millones de seres humanos en todo el mundo, que realizan todo tipo de esfuerzos para satisfacerlo. Y este peculiar comportamiento ha podido desempeñar un papel clave en la evolución de las sociedades humanas.
El antropólogo británico Robin Dunbar, padre de la hipótesis del cerebro social, calculó que el límite superior para los grupos humanos es de 150 individuos. Esta cifra se corresponde con las dimensiones de los grupos de cazadores recolectores, con el de las comunidades agrícolas e incluso con la cantidad de amigos que realmente podemos gestionar en Facebook. Sin embargo, las sociedades humanas han logrado superar por mucho ese nivel de complejidad y hay ejemplos de cooperación y sacrificio extremos, como el de los combatientes que dan su vida en guerras por millones de compatriotas desconocidos.
Un grupo de investigadores liderados por Benjamin Grant Purzycki,
investigador del Centro para la Evolución Humana, la Cognición y la
Cultura de la Universidad de Columbia Británica en Vancouver (Canadá),
ha puesto a prueba el papel de las creencias en un dios moralista en la
construcción de sociedades complejas y en el fomento de la cooperación
entre humanos separados geográficamente y completamente desconocidos. En
un trabajo que publican esta semana en la revista Nature,
explican cómo estudiaron el comportamiento de 591 personas de varias
comunidades de todo el mundo que profesaban todo tipo de religiones,
algunas de alcance mundial, como el cristianismo o el budismo, pero
también locales. A través de juegos en los que tenían que repartir
recursos, observaron que los individuos que creían en un dios que define
lo que es bueno y lo que es malo, que sabe a todas horas lo que hacemos
y castiga si no le gusta lo que ve, se mostraban más generosos con
miembros de su misma religión. Como explica Purzycki, “vale la pena
tener un Dios Gran Hermano, omnisciente y con preocupaciones morales en
lugares con mayor anonimidad y menos responsabilidad. Los dioses
evolucionan”.
De alguna manera, la creencia en un ser invisible que nos vigila para que no nos saltemos las normas puede ofrecer ventajas desde el punto de vista evolutivo. Esto se explicaría porque, aunque la vigilancia divina evite que velemos solo por nuestro propio interés, estas creencias pueden haber protegido a quienes las profesan de comportamientos egoístas que, en sociedades humanas cada vez más transparentes y en las que la reputación es importante, pueden acarrear castigos.
Además, según explica Manuel Martín Loeches, coordinador del Área de
Neurociencia Cognitiva del Centro Mixto UCM-ISCIII de Evolución y
Comportamiento Humanos, que no ha participado en el estudio, pero
comparte sus conclusiones, también hay que tener en cuenta los
beneficios para el grupo: "Los humanos nos sacrificamos por ideas
materialmente inexistentes o intangibles, por símbolos como la patria,
la bandera, el honor o la dignidad. Forma parte del complejo juego del
grupo, de la mente social del humano, sin necesidad de religión. A nivel
individual no reporta beneficio, el beneficio es para el grupo, donde
abundarían muchos de los genes del ser sacrificado. Se supone que sus
descendientes directos sí podrían beneficiarse, al ser considerados
hijos de una persona especial y recibir la gratitud del resto del
grupo”.
El castigo sobrenatural, la preocupación moral de los dioses y la omnisciencia habrían evolucionado junto a la complejidad social. “Muchos estudios sugieren que los dioses moralistas funcionan como un tipo de mecanismo de defensa frente a grandes poblaciones en las que es más fácil ser egoísta al interactuar con multitudes anónimas todo el tiempo”, explica Purzycki. “Se ha probado experimentalmente con resonancia magnética funcional que tendemos a ser menos egoístas e injustos cuando nos sentimos observados”, apunta Martín Loeches. “Es probable que esas creencias ayuden a mantener la complejidad social y la cooperación”, añade Purzycki.
Sobre las implicaciones de estos resultados, Azim Shariff,
investigador de la Universidad de Oregón, comenta que la creencia en
seres sobrenaturales no es una condición necesaria para que existan
sociedades complejas. "Hay varias rutas culturales para establecer los
altos niveles de cooperación necesarios en las sociedades complejas. El
castigo sobrenatural ha probado ser una de las soluciones efectivas para
afrontar el reto de la cooperación social, y una solución que es lo
bastante efectiva e intuitiva como para haber aparecido de forma
repetida a lo largo de la historia", considera.
Las religiones organizadas serían un intento de estructurar los sistemas de reciprocidad que habían mantenido unidas a las pequeñas sociedades humanas primigenias, cuando aún tenían un tamaño que permitía conocerse a todos sus miembros limitando la tentación de buscar el bien propio a costa del grupo. En muchos de los principios fundamentales de las grandes religiones se puede observar un principio de reciprocidad que ha sido un rasgo fundamental en la evolución humana. El cristiano “amarás a tu prójimo como a ti mismo”, encuentra un eco en el islam cuando en el Kitab al Kafi se lee que “lo que no te gusta que te hagan, no se lo hagas a los demás”. Textos similares se pueden encontrar en las religiones orientales o incluso en el confucianismo chino: “Nunca impongas a los otros lo que no elegirías para ti”.
De estudios como el que se publica hoy en Nature se puede deducir que la religión es un pilar importante para el sustento de las sociedades complejas. Sobre este punto, Martín Loeches considera que no hay que “llevarse las manos a la cabeza”. “Digamos que estas religiones aumentan o amplifican algo que todos llevamos dentro: un instinto moral, un sentido de justicia, del bien y el mal. No se necesita la religión para esto, ya está codificado en nuestros genes; las religiones moralizantes lo potencian, pero podría haber otras alternativas, como el recuerdo, los homenajes… premiando los buenos gestos más que castigando los malos”.
Aunque muchos trabajos han mostrado el valor de las creencias religiosas como pegamento social, otras investigaciones recientes han observado que, en particular cuando se trata de ayudar a desconocidos, los ateos son más generosos.
Nadie ha demostrado nunca que exista un dios omnisciente, que tiene preferencias morales y que puede castigarnos si no las seguimos. Sin embargo, la creencia en un ser supremo condiciona la vida de cientos de millones de seres humanos en todo el mundo, que realizan todo tipo de esfuerzos para satisfacerlo. Y este peculiar comportamiento ha podido desempeñar un papel clave en la evolución de las sociedades humanas.
El antropólogo británico Robin Dunbar, padre de la hipótesis del cerebro social, calculó que el límite superior para los grupos humanos es de 150 individuos. Esta cifra se corresponde con las dimensiones de los grupos de cazadores recolectores, con el de las comunidades agrícolas e incluso con la cantidad de amigos que realmente podemos gestionar en Facebook. Sin embargo, las sociedades humanas han logrado superar por mucho ese nivel de complejidad y hay ejemplos de cooperación y sacrificio extremos, como el de los combatientes que dan su vida en guerras por millones de compatriotas desconocidos.
Las religiones aumentan o amplifican algo que todos llevamos dentro: un instinto moral
De alguna manera, la creencia en un ser invisible que nos vigila para que no nos saltemos las normas puede ofrecer ventajas desde el punto de vista evolutivo. Esto se explicaría porque, aunque la vigilancia divina evite que velemos solo por nuestro propio interés, estas creencias pueden haber protegido a quienes las profesan de comportamientos egoístas que, en sociedades humanas cada vez más transparentes y en las que la reputación es importante, pueden acarrear castigos.
Un dios 'gran hermano' ayuda a evitar el egoísmo entre personas alejadas y que no se conocen
El castigo sobrenatural, la preocupación moral de los dioses y la omnisciencia habrían evolucionado junto a la complejidad social. “Muchos estudios sugieren que los dioses moralistas funcionan como un tipo de mecanismo de defensa frente a grandes poblaciones en las que es más fácil ser egoísta al interactuar con multitudes anónimas todo el tiempo”, explica Purzycki. “Se ha probado experimentalmente con resonancia magnética funcional que tendemos a ser menos egoístas e injustos cuando nos sentimos observados”, apunta Martín Loeches. “Es probable que esas creencias ayuden a mantener la complejidad social y la cooperación”, añade Purzycki.
Otros estudios han mostrado que los ateos son más altruistas con desconocidos
Las religiones organizadas serían un intento de estructurar los sistemas de reciprocidad que habían mantenido unidas a las pequeñas sociedades humanas primigenias, cuando aún tenían un tamaño que permitía conocerse a todos sus miembros limitando la tentación de buscar el bien propio a costa del grupo. En muchos de los principios fundamentales de las grandes religiones se puede observar un principio de reciprocidad que ha sido un rasgo fundamental en la evolución humana. El cristiano “amarás a tu prójimo como a ti mismo”, encuentra un eco en el islam cuando en el Kitab al Kafi se lee que “lo que no te gusta que te hagan, no se lo hagas a los demás”. Textos similares se pueden encontrar en las religiones orientales o incluso en el confucianismo chino: “Nunca impongas a los otros lo que no elegirías para ti”.
De estudios como el que se publica hoy en Nature se puede deducir que la religión es un pilar importante para el sustento de las sociedades complejas. Sobre este punto, Martín Loeches considera que no hay que “llevarse las manos a la cabeza”. “Digamos que estas religiones aumentan o amplifican algo que todos llevamos dentro: un instinto moral, un sentido de justicia, del bien y el mal. No se necesita la religión para esto, ya está codificado en nuestros genes; las religiones moralizantes lo potencian, pero podría haber otras alternativas, como el recuerdo, los homenajes… premiando los buenos gestos más que castigando los malos”.
Aunque muchos trabajos han mostrado el valor de las creencias religiosas como pegamento social, otras investigaciones recientes han observado que, en particular cuando se trata de ayudar a desconocidos, los ateos son más generosos.
Ácido láctico y selección natural
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/lugo/lugo/2016/02/10/adolescente-descolgo-sabanas-salir-casa-sigue-grave/0003_201602G10P7993.htm
jueves, 4 de febrero de 2016
Cangrejos en un cubo
Esta viñeta resume la falta de sentido de bien común que existe en las sociedades latinoamericanas. Un político ecuatoriano respecto a su país dijo: "Los ecuatorianos son como cangrejos en un cubo, no pueden salir porque cada vez que uno lo intenta los demás lo jalan para abajo". El denominador común de ese comportamiento es que cuando uno intenta salir los demás lo utilizan para trepar y el resultado es que el pionero es arrastrado de nuevo al interior del cubo.
Las células de M. xanthus que abandonan la colonia de E. coli reanudan el comportamiento de colonización normal o se agregan en cuerpos fructíferos. Escala espacial, marco de 2 cm de ancho. Escala de tiempo, 7 días en tiempo real
¿Qué es lo que haría falta para que esos cangrejos pudiesen salir del cubo?
Desarrollar un sentido de bien común. Dejar que el pionero alcanzase el borde del cubo y que se mantuviese en esa posición. Eso permitiría al resto de cangrejos utilizar su cuerpo como si fuese una escalera. A medida que el cubo se fuese vaciando otros cangrejos deberían de poder unirse al pionero para que la "escalera de cuerpos" llegase al fondo del cubo. De esta manera los cangrejos que estuviesen al fondo podrían ascender y salir del cubo. Por último, cuando todos, excepto los cangrejos que forman la "escalera de cuerpos" hubiesen salido, el cangrejo más abajo de la escalera tendría que ascender. El último en salir tendría que ser el pionero, el primero que alcanzó el borde del cubo. Esta sería una estrategia ganadora, pero plantea un problema: exige de los cangrejo tener un comportamiento organizado.
Pero ¿Hace falta algo más?
Para contestar a esta pregunta vamos a echar un vistazo a la microbiología para ver que respuestas encontramos. Myxococcus xanthus (Delta proteobacterium) cuando agota los nutrientes deja de ser una bacteria indivudual para desarrollar un comportamiento social. Las M. xanthus forman un grupo compacto que se mueve y rodean a sus futuras presas. Es lo que se conoce como "manadas de lobos", estas manadas no comienzan el ataque hasta que están formadas por un número de bacterias suficiente. Este número de individuos alcanzan un grado de conciencia colectiva al percibir que no existen nutrientes en su medio y eso les hace alcanzar cierto nivel de cohesión social. Es decir, una carencia, un peligro hace que se alcance esa cohesión social.
El ataque de la manada de lobos consiste en la secreción de sustancias muy variadas, como enzimas hidrolíticos, antibióticos, u otros metabolitos. Gracias a los cuales pueden degradar desde madera a levaduras, pasando por todo tipo de enterobacteria y otros micro-seres propios de los suelos.
Entre las cosas más sorprendentes de M. xanthus está su manera de desplazarse por "Social gliding motility" Esta forma de desplazamiento no requiere flagelos ni cilios. Se basa en los "pili". La manada de lobos se desliza por las superficies utilizando enjambres socialmente coordinados. En el experimento de laboratorio que se puede ver en el video de abajo, las células de M. xanthus estaban cerca de una colonia de E. coli en una superficie con pocos nutrientes. Mientras que M. xanthus se desliza en todas direcciones, el comportamiento celular cambia después del contacto con E. coli.
La lisis de las células de E. coli se puede observar a través de la limpieza de las colonias de las bacterias depredadas y se correlaciona con el contacto con M. xanthus. El comportamiento de ondulación ocurre dentro de la colonia de E. coli a medida que las células de M. xanthus oscilan metódicamente de un lado a otro, lisando a su presa y catabolizando las macromoléculas de la presa.
lunes, 1 de febrero de 2016
viernes, 29 de enero de 2016
ownCloud: software en la nube de descarga gratuita
ownCloud es software en la nube de descarga gratuita que se puede
instalar una vez o cientos a partir de los mismos paquetes. Y en
relación a las descargas, las instalaciones de clientes -incluyendo
grandes empresas y universidades- y proveedores asociados, hablan de 8 millones de usuario o más.
Necesitamos menos tribu y más ciudadanía
Qué necesarias son personas como Aminetou Mint El-Moctar
http://elpais.com/elpais/2016/01/28/planeta_futuro/1453980566_653576.html
http://elpais.com/elpais/2016/01/28/planeta_futuro/1453980566_653576.html
martes, 26 de enero de 2016
martes, 19 de enero de 2016
Las garrapatas, un picado que cambia la vida animal
Entrada realizada por los alumnos de veterinaria de la UDLA: Bryan
Chulde, Jennifer Guaman, Carolina León, Rodrigo Muñoz
Es interesante cómo seres vivos tan
insignificantes pueden ocasionar un daño tan grave en los animales y humanos, un simple picado cambia la vida de los
animales. Las garrapatas que solemos ver, pensamos que son bichos que no
provocan más que un picado a nuestros animales. Estos pequeños insectos se
alimentan de sangre, causando enfermedades como la babesiosis y la anaplasmosis,
su nombre se estableció en honor al biólogo Victor Babes.
Existen distintos tipos de
babesiosis. Enfermedad causada por parásitos, como la garrapata, muy similar a
la malaria. Esta enfermedad afecta animales domésticos, más en perros y animales
de campo como las vacas y caballos, causandole un gran cambio de salud en la vida animal
Las garrapatas que causan la
babesiosis se reproducen en los propios glóbulos rojos donde pueden ser
identificados debido a su defecto en la división celular, al igual que la
malaria provocan un tipo de anemia que causa la disminución de glóbulos rojos
sanguíneos.
( Instituto
Interamericano de Cooperación para la agricultura. (2000))
¿Qué lesiones tendría
un animal que tiene este parásito?
Puede producir lesiones en el
corazón, riñón, bazo,aparato digestivo,pulmón. tales como infartos,
hemorragias, baja temperaturas, daños a nivel sanguíneo y degeneración de la
grasa.
Animales con el virus, sus mucosas
están enrojecidas y la orina es totalmente normal, posteriormente las mucosas
se tornan pálidas, después de un momento dado tendrá fatiga, aumento de
temperatura, lesiones a nivel de la piel (no causada directamente por la
garrapata pero se ve agravada por las garrapatas sobre el animal) “Caribbean
Animal Health Network” , diarrea,
taquicardia, aumento de frecuencia respiratoria e incluso abortos. (Instituto Interamericano de
Cooperación para la agricultura. (2000))[1]
Factores que favorecen la Infección
Humedad y temperatura
elevada, enfermedad presente en épocas de lluvia, y regreso de estacion seco.
Resistentes a altas temperaturas, ambientes secos. Estas garrapatas sobreviven
sequías de varios años incluso sin alimentarse de sangre. Se desarrollan en la
humedad y climas cálidos de modo que la plaga es más constante. Lugares con
mucha insalubridad y con factores de animales contagiados.
¿Cuál sería la
prevención para la cuidar la vida de nuestros animales?
El control de las garrapatas a través
del uso de sustancias químicas, fundamental en la lucha que se lleva a cabo en
el mundo entero contra el parásito,ya que los costos son muy elevados al
tratamiento y bajo muchas circunstancias y condiciones se puede tener
resultados favorables y a corto plazo.
Se ha empleado baños de animales
parasitarios por garrapata siendo producto de varios químicos, algunos de estos
compuestos han sido abandonados o incluso prohibidos debido a problemas de alta
toxicidad para el ganado, animales de casa e incluso el ser humano; otros por
el riesgo del medio ambiente.
El uso de bayticol, a diferencia de
los garrapaticidas convencionales, se eliminan todas las garrapatas sensibles
que se alcancen en la zona problemáticas como el oído, nuca, base de la
cola,etc. Ya que el uso de una sola fracción de la concentración normal
recomendada esteriliza a las garrapatas. Se recomienda no mezclar con otros
garrapaticidas.
Efectividad:
en las dosis recomendadas elimina las garrapatas en todas sus fases de
desarrollo, posteriormente se recomienda esterilizar la reinfestación en el
potrero y el efecto residual evitando la reinfestación rápida de los animales.
Seguridad:
para los operarios y los animales domésticos (caballos, perros, cabras, ovejas
pueden ser incluidos en la campaña garrapaticida) para los bovinos de todas las
edades desde el ternero recién nacido hasta vaca preñada, para los bovinos en cualquier condición física;
también para animales mal alimentados.(sanidad animal.bayer)
Biografía Victor Babes
★
1854 - 1926
★
Médico y bacteriólogo novela, académico y
profesor.
★
Uno de los fundadores de la microbiología
moderna, bacteriología autor del primer tratado del mundo - "Las bacterias
y su papel en la anatomía patológica y la histología de las enfermedades
infecciosas", escrito en colaboración con el científico francés AVCornil
en 1885.
★
Importantes contribuciones al estudio de
la rabia, la lepra, la difteria, la tuberculosis.
★
Describió "granulaciones
metacromáticos" importantes en el estudio y la diferenciación de las distintas
especies microbianas y piroplasmidele patógeno, más tarde llamado en honor de
su babesii.
★
Él descubrió más de 50 gérmenes
desconocidos y espera que los nuevos métodos de tinción de bacterias y hongos.
★
Una vacuna contra la rabia introdujo y
estableció sueroterapia en Rumania.
● Instituto Interamericano de
Cooperación para la agricultura. (2000). Enfermedades Exóticas de los Animales.
México : IICA.
lunes, 4 de enero de 2016
domingo, 6 de diciembre de 2015
Latex e higiene
Introducción del
Origen del Látex
Edison
Peñaherrera
El
látex fue descubierto por los indígenas en América del sur que
reunían el líquido blanco del árbol del caucho con esto realizaban
varios objetos de cultivo hasta de diversión como pelotas para sus
juegos tradicionales todo esto del árbol Hevea brasilienses más
conocido como el árbol del caucho. El látex es el líquido blanco o
amarillento que esta por los vasos del árbol su estructura es
líquida lechosa y un pegajosa. El árbol del caucho es netamente de
la amazonia y fue endémico de la región pero los europeos
establecieron a finales del siglo XIX plantaciones en lugares de
Europa. En 1839 en Estados Unidos Charles Goodyear descubre que el
caucho tiene la capacidad de juntar con la azufre y estar a altas
temperaturas y convertiste en un producto de propiedades mecánicas y
físicas mucho mejores que las del caucho crudo. Numerosos españoles
químicos empezaron a fabricarlo de manera sintética con numerosos
productos que están derivados del petróleo y desde ahí
(origen-del-latex.html, s.f.) Se convirtió en la materia prima más
utilizada para hacer el caucho. El látex tiene muchas propiedades
naturales es muy flexible.
Charles Marie de La CondamineIndira Gutiérrez Romero
Charles
Marie de la Condamine fue un gran científico y naturalista
francés,
nació en París el 28 de Enero de 1701
(Condamine, 2011).
A pesar de haber sido militar por profesión sus intereses por la
matemática y las exploraciones geográficas, lo llevaron a ser parte
de la Gran Misión Geodésica Francesa que tenía como fin medir
un arco de meridiano en la línea ecuatorial
que probara que el planeta era redondo y ensanchado en los polos.
(Biografias, 2015)
En
el
año de 1735 se desplegaron dos embarcaciones para esta
investigación, la una se dirigía a Perú y la otra a Ecuador. A
pesar de no sostener una bueno relación con sus colegas, Chales de
La Condamine y sus colegas confirmaron
la teoría de Newton en
la que dice que la Tierra era achatada en los polos y ensanchada en
el paralelo 0°
o paralelo Ecuador.
(Ecuador, s.f.)
Después
de esta expedición Chales
de La Condamine, decidió alargar su estadía en Real Audiencia de
Quito, donde realizo expediciones por su cuenta por el amazonas. En
el año de 1736 debido a las condiciones en las que conservaba su
equipaje decidió envolver el mismo con una sustancia media lechosa y
viscosa que provenía del árbol del llorón o árbol de caucho.
Anteriormente ya utilizado por las antiguas civilizaciones para la
diversión, como las pelotas de hule encontradas en perfectas
condiciones con lo cual Chales de La Condamine se dio cuenta del gran
hallazgo que acaba de realizar.
(Wikipedia, 2015)
Después
de esto Chales de La Condamine, estudia las propiedades de esta
sustancia, las cuales eran muy singulares debido a que esta sustancia
es elástica e impermeable, también determino que esta sustancia o
látex estaba compuesta por cadenas de hidrocarburos.
(Wikipedia, 2015)
Después
de esta expedición Chales de La Condamine volvió a París en el año
de 1744, donde publico tos sus hallazgos donde se le atribuye no solo
el descubrimiento del látex si no también el remedio para la
malaria que fue utilizado por más de 200 años.
Elaboración del LátexAriel Balzeca
En
la elaboración del material denominado como látex se conoce que la
materia prima con la que se fabrica es el caucho, el que proviene del
árbol llorón, el mismo que fue utilizado y aprovechado por Charles
Goodyear.
Goodyear
fue un empresario e inventor estadounidense, nacido el 29 de
Diciembre de 1800 y falleció el 1 de julio de 1860.
Se
le adjudica el descubrimiento de la vulcanización del caucho,
pudiendo así lograr el mayor provecho de este material y obteniendo
así el caucho vulcanizado el mismo que es utilizado para distintos
objetos tales como neumáticos, preservativos, guantes, etc.
Se
dice que este descubrimiento fue realizado en el año 1839 debido a
un accidente, en el que Goodyear derramo azufre sobre caucho,
consiguiendo de esta forma una aleación que es utilizada hasta la
actualidad.
Después
de un tiempo la crisis económica llego a Chales Goodyear,
ocasionando que venda su descubrimiento a Frank Seiberling quien años
después fundo la compañía GOODYEAR en honor a su descubridor.
Al
paso del tiempo se pudo conocer más a fondo todas las propiedades y
variedad de usos que se le podían dar al caucho, tal como el
descubrimiento del látex un caucho de distintas características que
es empleado en su mayoría en usos médicos, el cual se ha vuelto
indispensable para evitar infecciones y ayuda evita el contacto con
ciertas sustancias incluyendo las que pueden ser perjudiciales o
toxicas para la salud.
De
cierta manera Charles Goodyear no tan solo invento un nuevo material
sino que transformo la forma de protección y manipulación en el
campo médico.
Control de Calidad
del Látex.
Alexis Cazco
Para
cualquier empresa es obligatorio garantizar un alto nivel de calidad
mediante el control sistemático de esta y de todos los procesos de
producción, de ahí que el laboratorio de control sea equipado con
todas las instalaciones precisas a tal efecto. Antes de iniciar el
proceso de fabricación se examina la materia prima en el momento de
su llegada durante las mezclas, y durante la producción, además
antes de ser expedido los productos pasan por otro control en el
departamento de verificación de calidad de acuerdo al AQL (Nivel de
Calidad
Aceptable).
Todo suministro de látex es sometido de entrada de materiales a
valores de pH y de viscosidad según normas DIN (Normas de la
Industria Alemana), ISO (Organización Internacional para la
Estandarización). El proceso de molido se realiza en molinos de
esferas trituradoras de fricción hasta que se alcanza la
particulometria deseada que es microscópicamente determinada en
laboratorio, para regular la viscosidad se mezcla solo con agua
destilada cuyo grado de dureza es examinado de manera constante. La
calidad de la goma se verifica mediante pruebas de alargamiento la
tracción y al desgarre, la prueba de desgarro se prueba la
resistencia a la rotura, por alargamiento se entiende el aumento
porcentual en longitud de una muestra, esta prueba ilustra acerca del
grado de vulcanización o infavulcanización mucho alargamiento y
poca resistencia a la rotura indica insuficiente vulcanización. Las
pruebas se someten por 7 días a temperatura +70°C a un proceso de
envejecimiento artificial equivalente a 5 años. (Doliwa, 2008)
Los
chupetes y las tetinas son hervidos una y otra vez en el curso de un
ensayo ininterrumpido, seguidamente las pruebas antes mencionadas
comprobando el envejecimiento y resistencia todo ello se realiza
porque no se debe dejar nada al azar. La seguridad de los productos
tiene rango prioritario, y ello es ya de conocimiento común.
Expedición de Balmis y la vacuna
Trabajo realizado por la alumnas Valeria Correa, María Victoria López y Paola Olmedo de la Facultad de Odontología de la UDLA, Quito
EXPEDICION
La
expedición comenzó en los años de 1803, junto al Dr. Salvany
desde la Coruña Europa, llegando algunos países de américa,
Tomando
una muestra de 20 niños de un orfanato los cuales reclutados para la
experimentación contraían enfermedades por las condiciones en las
que viajaban, además Balmis al llegar a América después de ser el
fundador de la vacuna en otra área cerca de la primera difusión se
encuentra sorpresivamente con un plagio, por el cual sintió
decepción de todos sus estudios realizados, no existe certeza de
quien realmente lo haya creado previo a los descubrimientos amparados
o simplemente el estudio globalizado traspasó fronteras permitiendo
conocer a la humanidad mucho antes de haber zarpado en un territorio
desconocido, por lo que cabe recalcar que Balmis durante sus
expediciones demostraba en un diario sus fracasos y peleas constantes
con respecto a su nuevo hallazgo en beneficio de la humanidad.
En
septiembre de 1805 Balmis
zarpó a bordo del Magallanes del
puerto de Acapulco hacia Manila,
capital de las Filipinas,
y en 1806 volvió
a España. En su viaje de regreso todavía difundió la vacuna
por Macao y Cantón (China)
y en la isla de Santa
Elena, posesión inglesa del Atlántico sur.
Volvería a México de nuevo en 1810.
Escribió Instrucción
sobre la introducción y conservación de la vacuna,
y tradujo del francés un trabajo sobre el mismo asunto, el Tratado
histórico-práctico de Jacques-Louis
Moreau de la Sarthe.
El
doctor Miguel
Muñoz conservó y distribuyó la vacuna en México
hasta 1844,
cuando su hijo Luis se
hizo cargo del proyecto. Luis Muñoz, y el doctor Luis
Malanco estuvo al cargo, y así pudo salvarse la vida de
miles de niños americanos.
EXPEDICION
EN ECUADOR.
El
grupo que encabezaba la expedición llego a Ecuador, en 1805 las
cuales tiene gran acogida de las autoridades civiles y
eclesiásticas, llegando a Quito el 16 de julio de 1805, el cual la
primera vacuna que se verifico fue, el 03 de Agosto del mismo año,
tomando así varias consideraciones en su estancia, ya que el sub
director de la expedición sufrió una pérdida de equipaje y de 100
pesos grandes luego del trágico acontecimiento partieron hacia
Cuenca, pasando por los poblado de Latacunga, Ambato y Riobamba
concluyendo su llegada el día 12 de Octubre del mismo año, los
recibieron honorablemente las personas del clero, ofreciendo una
misma en honor a su bienvenida, al dia siguiente colocaron a 700
personas las vacunas, tornándose muy ampliamente la colaboración de
las personas, lo cual hicieron que su estancia se extendiera por un
mes, lo cual ellos partieron el 16 de Noviembre del mismo año de
Cuenca hacia la ciudad de Loja, lo cual fue un recorrido breve ya que
el encargado de la expedición que fue Salvany se emfermo lo cual fue
motivo primordial para que la expedición se realice con eficacia y
rapidez, pasando por pueblos como son Cumbe, Nabon y Oña, en este
trayecto se coloco 900 vacunas, y al llegar a la ciudad de Loja se
colocaron 1500 vacunas mas, fue una breve trayectoria ya que duro
menos de un mes partiendo el 10 de Diciembre a territorio peruano
,pero por las malas condiciones de camino y climáticas teniendo en
cuenta que Salvany que era el que estaba encargado de la expedición
estaba muy enfermó lo cual fue motivo para que el rey, reconozca los
hecho que realizo Salvany en America.
La
expedición continuo por sud america lo cual llegan el 26 de
Diciembre de 1805, a Peru, en Piura reciben a Salvany como un
anticristo, tratando de sacar provecho los peruanos comienzan a
comercializar la vacuna teniendo a cojida por la mayor parte de la
población, parten el 9 de Enero de 1806.
En
este trayecto se dividen los que le acompañan re direccionándose
uno a Chile y el otro al Cuzco, tornando el su viaje hacia Buenos
aires, pero el frio le afecta a su salud retardando la expedición 2
meses.
Se
recupera pero no en su totalidad, las ganas de seguir propagando la
vacuna y sus ansias lo haces seguir hacia la Paz lo cual tarda un
año cuatro meses para propagar la vacuna y mejorar su salud lo cual
no tuvo resultados ya que al llegar el 21 de Mayo de 1810 muere en
Cochabamba, sin terminar su expedición.
COCLUSION.
El
aporte realizado de Javier con la vacuna ayudo a evitar miles de
muertes ya que esto se había convertido en una epidemia mortal, lo
cual su aporte hacia la humanidad fue de gran éxito e importancia
para el desarrollo de nuevas investigaciones, las cuales son un
aporte valioso lo cual salvo muchas vidas en la época, tomando en
cuenta las aportaciones económicas que hizo la realeza de España,
para que la expedición se extendiera por los países americanos,
siendo esta una importancia personal se tornó valiosa alrededor
mundial.
BIBLIOGRAFIA
Tuells,
J. & Ramírez, S. (2011).
Francisco Xavier Balmis y las Juntas de Vacuna, un ejemplo pionero
para implementar la vacunación. Revista Scielo. Volumen 53. Número
2. México. pp. 172-177. Recuperado el 21 de Noviembre del 2015 en:
http://www.scielosp.org/pdf/spm/v53n2/a10v53n2.pdf
lap.mx/tsia/files/2014/12/TSIA-72-Castro-Diaz-et-al-2013.pdf
Bibliografía
Francisco Balmis
Hijo
de padres españoles, Francisco Javier Balmis, nació en la
provincia de Valencia España el 2 de diciembre de 1753, aportó a
la humanidad con sus conocimientos dejando legados a la historia.
Fue
un importante médico de Carlos IV en ese entonces soberano de una
nación, en sus legados más importantes que al trascurrir el tiempo
de su vida viajo hacia a América Latina y a varios otros países
donde aporto sus conocimientos en Cuba con sus hipótesis sobre sus
estudios; posteriormente se trasladó a la ciudad de México, donde
prestó servicios de médico cirujano siendo el primero en este país.
Realizo
amplias indagaciones obteniendo como resultado nuevos conocimientos
en enfermedades de transmisión sexual, y descubriendo más hechos
científicos sobre el agave y la begonia
Antecedentes
El
médico inglés Edward
Jenner
descubrió la vacuna contra la viruela, cuando puso atención en que
las ordeñadoras que se infectaban con la viruela de las vacas no
sufrían con la viruela humana, por lo tanto experimentó con el hijo
de una ordeñadora que estaba contagiado de viruela del ganado
vacuno, inoculándole liquido de una lesión de viruela humana, y
observó que no tuvo ningún efecto. Esto fue un descubrimiento
extraordinario, ya que dio paso para iniciar con la vacunación.
Uso
el método “brazo a brazo” que se fundamentaba en inyectar en la
piel del brazo de una persona, el líquido de la vesícula inducida
por la inyección de una lesión de viruela del ganado vacuno, de
esta manera se le extraía el líquido a esa persona para inyectarla
en otra.
Edward
Jenner propagó la vacunación solo en la Corona Española y en
colonias españolas de América y Filipinas.
Para
entonces la hija del Rey Calos IV fue víctima de la viruela humana,
con este acontecimiento se puso en pie la difusión de la vacuna
desde España a todos los virreinatos ultramarinos y también crear
Juntas de Vacunación para propagar la vacuna. Sin embargo en América
hispana era fallida la vacunación ya que no se propagaba a toda
extensión, o no llegaban las vacunas en adecuadas condiciones.
Francisco
Balmis y la vacunación
En
1803, con una Real Orden de Carlos IV, se dispone a Francisco
Balmis
como Director de la Real Expedición Filantrópica de la Vacuna, ya
que era cirujano dedicado a la sanidad en servicio del Reino, ideal
para esta misión por sus amplios conocimientos y José
Salvany, como
subdirector
que supervise las expediciones realizadas y colabore en ellas para
poder tener resultados mucho más eficientes, el ideal era romper los
esquemas que encerraban a la sociedad para mejorar y aportar a la
humanidad; en el mismo año se envía un escrito al Rey para
conseguir la aprobación de erradicar la viruela internamente en sus
territorios, debido a la alta tasa de mortalidad se concedió el
permiso para fortalecer el Reino.
Balmis
realizó un estudio empírico, recopilando así la cantidad de
veintidós niños, necesarios para conservar la vacuna durante el
tiempo que se expandiera el viaje. Los colaboradores de Balmis,
durante la campaña hacían estudios de como funcionara la vacuna en
diferentes condiciones como en un determinado clima y altitud, además
de basarse en una guía que tradujo Balmis “El
Tratado histórico práctico de la vacuna de Moreau de la Sarthe”
En cuanto a los gastos de navegación corrió a cargo de la Real
Hacienda, la cual ayudo a construir las embarcaciones y brindo su
apoyo completo a las expediciones realizadas para aportar con
conocimientos dejando de lado el oscurantismo de la época.
Los
22 niños que actuaron en la Expedición debían cumplir una serie de
parámetros para ser portadores del medicamento descubiertos, éstos
eran sanos, libres de la viruela humana, menores de diez años y
sobretodo provenían de familias con escasos recursos económicos,
desestructuradas, o de un Orfelinato de La Coruña. Además
durante toda la Expedición para realizar la técnica “brazo a
brazo” por órdenes del Rey, se reclutó a niños nativos de cada
lugar al que llegaba la misma para poder conservar mayor tiempo la
vacuna.
Balmis
difundió la vacunación con sus expediciones en las Antillas,
posteriormente en Puerto Rico y su siguiente paso fue otra parte de
América empezando desde México a las Filipinas durante los años
de 1803 a 1806, mientras que Salvany difundió el nuevo conocimiento
desde Venezuela a Perú, pasando por el Ecuador que marco trayectoria
y un hecho histórico en nuestro país, recalcando así que se salvó
muchas vidas gracias al nuevo medicamento traído a nuestro
territorio.
Durante
sus expediciones sufrieron varios percances la mayoría de niños que
fueron reclutados para la experimentación contraían enfermedades
por las condiciones en las que viajaban, además Balmis al llegar a
América después de ser el fundador de la vacuna en otra área
cercana cerca de la primera difusión se encuentra sorpresivamente
con un plagio, por el cual sintió decepción de todos sus estudios
realizados, no existe certeza de quien realmente lo haya creado
previo a los descubrimientos amparados o simplemente el estudio
globalizado traspasó fronteras permitiendo conocer a la humanidad
mucho antes de haber zarpado en un territorio desconocido, por lo que
cabe recalcar que Balmis durante sus expediciones demostraba en un
diario sus fracasos y peleas constantes con respecto a su nuevo
hallazgo en beneficio de la humanidad.
Vacunación
en el Ecuador
Con
la inesperada noticia que la Real Audiencia de Quito sufre una
epidemia de viruela, que como consecuencia varias personas padecían
hasta morir, José
Salvany, subdirector de la Expedición,
junto a Rafael Lozano se dirigen a Quito desde Popayán, con la
vacuna pasando primero por la frontera de Tulcán, posteriormente
Ibarra, Otavalo y finalmente Cayambe, donde arriban el día 16 de
Julio de 1805, aquí inició con la primera campaña de vacunación
el 3 de agosto del mismo año, evitando así que se propague la
enfermedad de aquella época.
El
13 de septiembre de 1805 la Real Expedición se dirige a Cuenca,
pasando previamente por Latacunga, Ambato y Riobamba, donde arriban
el 12 de octubre del mismo año, trajo consigo la vacunación a 700
personas. En su última expedición en el Ecuador fue cuando partió
de Cuenca un 16 de Noviembre de 1805 hacia Loja, pasando por Cumbe,
Nabón y Oña, pequeños pueblos que durante este trayecto se unieron
a la campaña de vacunación donde aproximadamente 900 personas
colaboraron con la expedición y al arribar en Loja se integraron a
esta causa alrededor de 1500 personas, finalmente luego de sus pasos
por territorio ecuatoriano se dirigió en poco tiempo a Lima una
ciudad vecina.
Cabe
destacar que Salvany por mandato Real, para conservación del
medicamento reclutó a niños lojanos campesinos que cumplían con
los parámetros para realizar la técnica de “brazo a brazo” y
llevarlos hacia Piura-Perú y poder ayudar a la población vecina,
por lo que su aporte beneficio a la humanidad y ayudo a erradicar
ésta enfermedad catastrófica de la época.
Mientras
tanto Salvany responsabiliza a Manuel Grajales un personaje
importante en la expedición debido a su colaboración y al enfermero
Basilio Bolaños a que contribuyan con la campaña de vacunación que
se realizó en Guayaquil, no lleno expectativas debido a que no pudo
ser propagada en su totalidad entre la población , por el motivo que
en aquel tiempo en éstos territorios se encontraban ingleses que
predominaban desde Atacames hasta la Isla de Santa Elena; sin embargo
el puerto de Guayaquil era ideal para enviar las vacunas a Panamá,
por la facilidad de las embarcaciones para poder movilizarse
manteniendo las condiciones de la vacuna.
BIBLIOGRAFÍA:
- Asensi, F. (2009). La real expedición filantrópica de la vacuna (Xavier de Balmis/Josep Salvany). 1803-1806. Revista chilena de infectología SCielo. Chile. Recuperado el 27 de Noviembre del 2015 en: http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0716-10182009000700014&script=sci_arttext
- García, U. (2003). Reseña histórica la implantación de la viruela en los Andes, la historia de un holocausto. Lima-Perú. pp. 41-50. Recuperado el 27 de Noviembre del 2015 en: http://www.scielo.org.pe/pdf/rins/v20n1/a09v20n1
- Herrera, J. (2011). Balmis y el sueño de la medicina de la Ilustración: La Real Expedición Filantrópica de la Vacuna. Anatomía de la Historia. Recuperado el 21 de Noviembre del 2015 en: http://anatomiadelahistoria.com/wp-content/uploads/2011/05/Balmis-y-el-sue%C3%B1o-de-la-ilustraci%C3%B3n.pdf
- Ramírez, S. (2004). El legado de la real expedición filantrópica de la vacuna (1803-1810): Las juntas de vacuna. pp. 33-61. Recuperado el 27 de Noviembre del 2015 en: http://asclepio.revistas.csic.es/index.php/asclepio/article/viewFile/71/74
- Tuells, J. & Duro, J. (2013). La Segunda expedición de Balmis, Revolución y vacuna. México. pp. 377-384. Recuperado el 20 de Noviembre del 2015 en: http://www.anmm.org.mx/GMM/2013/n3/GMM_149_2013_3_377-384.pdf
Teoría de la evolución y las Islas Galápagos
Trabajo realizado por los alumnos de odontología de la UDLA, Quito:Cristian Pilataxi, Pablo Pasquel, Juan Villacís y Erick Fernández
Introducción
La selección natural es una teoría
evolucionista, que relaciona la reproducción diferencial de los
genotipos dentro de una población de organismo vivos. Esta teoría
evolucionista es propia de Charles Darwin, el cual postuló que la
selección natural establece que las condiciones de un medio ambiente
favorecen o dificultan la supervivencia de los seres vivos dentro de
una población, es decir, se seleccionan la reproducción de los
seres vivos según sean sus características. Esta teoría depende de
tres condiciones; el rasgo debe de poder ser heredable a las
siguientes generaciones; Para ello debe de existir una variabilidad
de los rasgos de los individuos de una población; la ultima
condición, es que la variabilidad del rasgo de de beneficiar a los
individuos en la supervivencia haciendo que la población se pueda
extender. La acumulación de estos cambios a lo largo de las
generaciones, se produciría los llamados fenómenos evolutivos.
ERICK
FERNANDEZ
Antecedentes
Charles Darwin público su teoría en
1859 en un libro llamado el origen de las especies donde establece
cuatro puntos importantes el primero lucha por la sobrevivencia, el
segundo capacidad reproductiva, el tercer punto transmisión de
capacidades variables y por ultimo variaciones de individuos de una
población. Darwin recogió miles de animales y plantas de diferentes
especies de las Galápagos cada especie ha sido creado de acuerdo a
un patrón concreto que era una copia exacta diseñada por Dios con
pequeñas variaciones de individuos de una misma especie.
La fauna y flora no se iban a quedar
estancadas porque se pueden extinguir y aparecer en nuevas formas y
así Darwin pudo unir los elementos mediante selección natural. Pudo
afirmar que los recursos naturales no crecen al mismo ritmo que la
población humana así que hizo una selección natural que solo son
seleccionados las especies más adaptadas al medio ya que los
recursos no daban para todos ese filtro se lo conoce como “Selección
Natural” en donde los más adaptados son capaces de sobrevivir al
medio y logran reproducirse sin inconvenientes pudo argumentar que
los pájaros se adaptan de acuerdo al lugar en donde se encuentra por
ejemplo que los pájaros con pico más largo tienen la capacidad de
sobrevivir y de reproducirse y es una gran ventaja ya que es de
acuerdo al lugar donde están situados pero Darwin tardó más de 20
años para poder explicar su teoría de una forma más resumida pudo
manifestar que todas las especies ya sean animales vegetales y
humanos descienden de un antepasado en común y esto se estableció
mediante un árbol genealógico de la vida y podemos ver de dónde
venimos y así contribuyo a otros investigadores a que realicen
nuevas investigaciones acerca de esta teoría.
Fernanda M (2015) Enciclopedia
Estudiantil Tmo II Los Seres Vivos Recuperado el 28 de noviembre da
la página: http://historiaybiografias.com/teoria_evolucion/
CHRISTIAN
PILATAXI
El
recorrido realizado a la isla Isabela el cual Darwin paso muchas
horas y días con muchos pensamientos e ideas que tubo al estar en
esa isla, fue el tiempo y pensamientos suficientes para darse cuenta
lo que paso ahí es decir la selección natural Todo esto trata que
ya sean animales humanos u otros organismos vivos, en todo caso
siempre hay diferencias, y casi no hay suficiente alimentos para que
todos puedan sobrevivir en su medio, También al reproducirse lo
harán los más aptos para que en el tiempo puedan adaptarse a su
medio los más sanos y fuertes Puede ser una teoría real y algo que
en verdad paso o no Unos argumentos a favor puede ser: Los así
llamados fósiles, restos de animales, plantas u otros seres que
estuvieron vivos en la tierra por diferentes partes incluso donde
antes hubo agua y ahora ya no la hay, en la actualidad están en
rocas antiguas, las cuales encontramos seres fosilizados, saliva que
se cristalizo restos de huesos con formas, tamaños características
fuera de nuestra época actual.
También
su distribución, Por medio de estudios con la ciencia lograron
comparar el una gran parentesco de algunas especies con otras, es así
el ejemplo de aves que necesitaron volar, y otras no. Algunas
especies de aves necesitaban buscar comida y otras no, porque en el
sitio que se encontraban ya encontraron los recursos para sobrevivir,
pues con los recursos encontrados no necesitaban aprende a volar para
poder a sobrevivir en lugares hostiles si se encontraban en ellos.
Pero esta teoría es solo una teoría dada y sin respuestas.
Podemos
decir que los restos de fósiles encontrados en diferentes partes
donde se encuentran y si hablamos de nosotros los seres humanos de la
cual que provenimos en una evolución del mono, de largo de miles de
años y todo el tiempo que tuvo que pasar para evolucionar, los monos
porque no evolucionaron Los órganos de los seres humanos e incluso
de animales o plantas son tan específicos y complejos que si nos
faltara alguno de ellos , no viviríamos Y si todo esto de la teoría
de la evolución es solo algo inventado por seres con pensamientos no
científicos para destruir la fe en Dios, cuál sería la pregunta .
JUAN
VILLACIS
Conclusión
La
investigación que realizo Darwin es dada asta en nuestra actualidad
, “ la teoría de la evolución” y su “ selección natural” ,
ya en la actualidad se realizan investigaciones muy a fondo sobre lo
dicho por Darwin , hay cosas dicha por el que son ciertas pero
también hay cosas que no son muy claras y no nos dan respuestas , en
aquella época la investigaciones realizadas por Darwin para su época
fue algo grandioso , hasta la fecha , pero con investigaciones muy
afondo existen animales con diferentes características pero son de
la misma especie por lo cual es ahí donde está la selección
natural dicha por Darwin unos ejemplos son las tortugas , de tantas
formas y colores , algunos animales de la misma especie se alimentan
utilizando herramientas y otras sin hacer mayor esfuerzo eso ya es
cada según su habitad donde se criaron , Darwin lo dijo todo en su
libro escrito a puño y letra sobre , el origen de las especies y
como fueron cada una adaptándose a si medio solo con su único fin
de sobrevivir a la madre naturaleza
PABLO
PASQUEL
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